Conjunto Historico Artistico
Museo Arte contemporaneo "La Fabrica"

Conjunto historico artistico
Palacio de los Manrique
Palacio de los Marqueses de Aguilar

Castillo Construido sobre un castro celtíbero, en lo alto de un peñasco de 970 metros de altura, este castillo se edificó entre los siglos XI y XIV. En principio fué una más de las torres defensivas que jalonaban las lineas de avance de la Reconquista, pero la progresiva importancia de Aguilar en el desarrollo económico de Castilla le otorgó mayores rangos estrategicos y constructivos. Presenta planta trapezoidal, con cubos macizos en las cuatro esquinas y en el centro del lienzo sur.

Colegiata de San Miguel El origen de la Colegiata de San Miguel data de la época visigótica y se reconstruyó en el siglo XIV. Su estructura ojival actual contrasta con su torre neoclásica y con el retablo mayor y la sillería del coro renacentista, pero lo más importante son las tallas románicas que custodia. Una de sus capillas, llamada de los pobres, se ha convertido en un museo, con las obras de arte no utilizadas para el culto.

En la magnifica Colegiata gótica de San Miguel, se puede observar su portada principal, la parte mas primitiva de todo el edificio. Se forma con numerosas archivoltas, que inician el apuntamiento, sobre columnas de fustes delgados y capiteles vegetales. Muy en alto, sobre el muro de la torre, se halla incrustado un relieve semicircular, con las figuras de la Virgen, Cristo y San Juan, que en sus origenes debió cerrar el timpano de la puerta.

En su interior podemos encontrar un Cristo yacente articulado.

Iglesia de Santa Cecilia Siglos XII-XIII Dentro del arte románico, es más compleja y hermosa la iglesia de Santa Cecilia. Se emplaza sobre solares de díficil orografía, a media altura en las laderas del castillo. Por el exterior destaca su campanario, torre gallarda, de planta cuadrada, con dos pisos de ventanales en lo alto. De ellos el más inferior posee un hueco en cada lateral, excéntrico respecto a los geminados dobles del cuerpo de arriba. En todos los casos, las archivoltas se posan sobre columnas muy esbeltas. Completando el ornamento existen largos fustes suavizando las esquinas. La portada se abre hacia el sur, cuenta con un vano suavemente agudo y cuatro archivoltas más. El ábside principal se perdió al sustituirse por otro cuadrado barroco. En el interior dispone de tres naves separadas por arcos apuntados. Muy valiosos son sus capiteles, alguno, como el de la Degollación de los Inocentes, verdaderamente soberbio y una de las piezas más bellas del románico norte.

Ruinas de San Andres También a los pies del castillo se ubicó la arruinada Iglesia de San Andrés. Pero hace una treintena de años fué trasladada al cementerio establecido por entonces en el llano. Este camposanto sólo fué útil durante breves años, ya que pronto se llevó lejos, a las afueras, al haberse rodeado de barrios de nueva construcción. Mas la iglesia, o mejor sus restos, permaneció en esta segunda ubicación. Veremos su portada y tras ella, sin formar un todo común, al ábside. Su cronología es del siglo XIII.

Monasterio de Santa Maria La Real Al noroeste de la villa, en un ameno lugar resguardado por una escarpada peña, se halla el monasterio premostratense de Santa María La Real. Abandonado tras la desamortización, padeció un larga etapa de saqueos y abandono hasta ser restaurado no hace mucho tiempo. Tras su laboriosa recuperación, alberga ahora el instituto local de Enseñanzas Medias y es la sede de una pujante sociedad cultural que trabaja para la conservación y divulgación de los monumentos románicos provinciales.

Hay citas del inicio de la construcción de este monasterio en el siglo IX. Sin embargo, fué a principios del XI cuando puede atestiguarse con fiabilidad su existencia, empezando a recibir donaciones que acabarían conformando un amplio dominio que se extendia por tierras palentinas, vallisoletanas, burgalesas y cántabras. En 1169 el rey Alfonso VIII de Castilla instala aquí una comunidad de de monjes premostratenses.

El conjunto de edificios actualmente existente es una suma de obras de todas las épocas. En estilo románico de transición se conserva el claustro. Se forma con arcos de medio punto sujetos sobre pares de columnas. Estos vanos se agrupan de tres en tres cobijados por otros mayores agudos, con recios contrafuertes entre ellos. Los capiteles originales, obras maestras de la escultura de finales del siglo XII, fuerón arrancados casi todos en los tiempos en que el cenobio estuvo abandonado, para trasladarlos al Museo Arqueológico Nacional de Madrid, donde permanecen.

La integridad arquitectonica del espacio se ha restituido tras la modélica restauración, pero se añora la riqueza escultórica arrebatada, de la que se ven breves pero expresivas muestras. La iglesia abacial es de un estilo de transición, con bóvedas ya de crucería. Su fachada del oeste aún conserva las formas románicas, con la portada de tres archivoltas de medio punto y dos ventanales del mismo tipo. Especialmente grandiosa es la espadaña. Presenta dos cuerpos de troneras, con cuatro ventanas el piso principal y un vano solitario en el piñón de remate.

Rollo de justicia siglo XVI

Iglesia de Nuestra Señora del Cortijo con una combinación del estilo románico y mudéjar en su ábside y su única nave.

Gentilicio: Ampudianos
Ermita de Santiago
Hospital de Nuestra Señora de la Clemencia
Ayuntamiento situado en la antigua Ermita de la Cruz
Monasterio cisterciense y Ermita de la Virgen de Alconada
Ermita de la Virgen de Guadalupe en Valoria del Alcor

Historia El municipio de Ampudia fué declarado Conjunto Histórico Artístico en 1965, además de obtener el Premio "C" de Turismo en 1991 y el Premio provincial de Turismo en el año 2002.

Castillo La historia de Ampudia y su castillo construido en el siglo XV y declarado Monumento Nacional en 1931 está ligada a diversas familias nobles. El obispo comunero Acuña lo asaltó en la guerra contra el emperador Carlos V. Finalmente pasó a manos de la casa del duque de Lerma, quien ostentó también el titulo de conde de Ampudia. Es una de las fortalezas mejor conservadas de las provincia.

Es una fortaleza señorial de estilo gótico construido en el siglo XV. Considerado el más importante de la provincia de Palencia, en su interior se desarrollarón importantes acontecimientos históricos. En la actualidad, fruto de la labor coleccionista de don Eugenio Fontaneda, alberga una amplia colección de antiguedades y objetos artísticos, distribuidos en las diversas salas: Arqueología, Arte Sacro, Juguetes, Armas, Aparatos musicales, Farmacia, Etnografia y Artes populares.

Sus muros cobijarón a huespedes ilustres, entre los que destacan doña Maria de Molina, el rey Fernando el Católico o el emperador Carlos V.

El castillo de Ampudia corresponde en su aspecto actual a una fortaleza señorial de estilo gótico, construida en la etapa central del siglo XV por los descendientes de Pedro García de Herrera, Mariscal de Castilla y sobrino del obispo de Palencia Sancho de Rojas, fundador del Mayorazgo de Ampudia.

Se trata de un edificio de planta trapezoidal que contaba con cuatro torres cuadradas en las esquinas, la mayor de las cuales se corresponde con la llamada torre del homenaje. Presenta una fachada de elegante aspecto, distribuida simétricamente y ornamentada con bellas escaraguaitas de traza flamenca.

Entre los señores que han poseido el castillo cabría destacar al Conde de Salvatierra, don Pedro de Ayala, que abrazó la causa comunera dando lugar al hecho de armas conocido como la batalla de Ampudia, entre los partidarios del emperador y las tropas acaudilladas por el obispo Acuña.

A principios del siglo XVII se convierte en titular del señorio Francisco Gómez de Sandoval y Rojas, Duque de Lerma y favorito del rey Felipe III, al que atrajo en distinas ocasiones a la villa, convirtiendose el castillo en sede ocasional de la corte.

A partir de entonces el castillo entrará en un largo periodo de abandono hasta ser adquirido, en 1960, por don Eugenio Fontaneda Pérez, el cual, desarrolló un arduo proceso de restauración que ha llevado a la recuperación de este histórico edificio, sin duda el mejor castillo de la provincia de Palencia.

Colegiata de San Miguel Es junto con el castillo, uno de los edificios más emblematicos de la localidad. De estilo gótico renacentista, su construcción comenzó en el siglo XIII, culminando en el siglo XVI.

La torre de la Colegiata recuerda en su traza a la de la Catedral de Toledo. Fué mandada construir por el duque de Lerma a principios del siglo XVII, cuando trasladó a Ampudia la Colegiata que había en Husillos. A mediados del siglo XX sufrió un hundimiento del que, afortunadamente, se salvarón los elementos más estimables del templo: los retablos, el grupo escultórico de la Capilla de don Alonso de Fuentes y la Capilla de Santa Ana.

La torre es conocida popularmente como la Giralda de Campos y también como la "novia de Campos", es obra de Juan de Escalante y alcanza los 63 metros de altura.

En el interior del templo, junto con los diversos retablos, se puede contemplar una amplia muestra de imaginería y relieve, así como un impresionante órgano barroco situado en el coro del siglo XVII.

Museo de Arte Sacro se situa en la iglesia del antiguo Convento de San Francisco, fundado en el siglo XVII por el duque de Lerma. Su gran riqueza patrimonial, permite contemplar obras que datan desde el siglo XII al XVIII, y que están relacionadas con pintura, orfebrería, escultura y ornamentos litúrgicos pertenecientes a la Parroquia de Ampudia.

Calles con soportales Las calles de Ampudia son una muestra de la arquitectura típica castellana. Sus casas, de dos alturas, son en su mayoría de adobe y ladrillo, y reposan sobre rusticos troncos de madera o columnas de piedra, formando así una estructura porticada que se mantiene en pie desde el siglo XVII (aunque algunos de los postes datan del siglo XVIII).

Iglesia de San Fructuoso en Valoria del Alcor, ha sido declarada Bien de Interés Cultural con categoría de Monumento. Se trata de un excelente edificio románico de una sola nave, amplio espacio y gran presbiterio. Sus posibles origenes datan del siglo XII o XIII, auqnue se ha podido comprobar recientemente que lo que hasta ahora se creía que era un atrio adosado a la iglesia, es en realidad una iglesia anterior, muy problablemente prerrománica del siglo X.

Templo parroquial
Ermita románica de transicion Nuestra Señora de las Fuentes

Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción
Ermita de Nuestra Señora de Garón

Iglesia de San Pelayo (portada occidental)

Conjunto Histórico Artistico
Castillo llamado de la Mota (restos)
Restos de murallas y el Arco de San Martín
Ayuntamiento y Plaza Mayor
Casas blasonadas del siglo XVIII
Red de pasadizos y galerias subterraneos bajo el casco urbano
Iglesia de San Pedro
Iglesia de Santa Eugenia construcción gótica transformada en Museo parroquial
Ermita de Torre Marte

Palacio de Maria de Padilla o de Pedro I Doña María de Padilla, la favorita del rey Pedro I, que sólo fué proclamada reina legitima un año después de su muerte, habitó el palacio morisco contiguo al Convento que ocupan las Clarisas (Real Convento de Santa Clara). El adobe y el ladrillo conviven tan armonicamente como los elementos góticos (sepulcros con estatuas yacentes, el templete del coro) y mudéjares (artesonado labrado y policromado, yeserías y lacerías).

Además del Palacio, las monjas cuidan un museo de arte que es sólo uno de los centros que cultivarán nuestro interés en la visita al pueblo.

Iglesia de Santa María construcción gótica en cuyo interior existe un interesante retablo renacentista.

Iglesia de San Millán (renacentista siglo XVI)
Ermita de la Virgen de Revilla

Plaza Mayor con buenas muestras de la arquitectura civil del siglo XVI y XVIII (convento, hospital, palacio y casonas).

Comarca del Cerrato
Basilica visigoda de San Juan de Baños *** (661) fundada por Recesvinto.

Ermita de Santa Eulalia A un kilometro al este del nucleo de la población se halla la ermita de Santa Eulalia, declarada Monumento Histórico Artístico el 20 de enero de 1966. El edificio se ubica en la vertiente norte de un pequeño cerro, en medio de prados y tierras de cultivo. De pequeñas pero equilibradas proporciones, constituye una de las construcciones mejor acabadas del románico palentino. Señalar, además de los capiteles del ábside, la vistosidad de los herrajes medievales de su puerta y las pinturas murales del interior, de hacia 1300, con una sugerente representación infernal.

Iglesia parroquial de la Asunción En el pueblo, lleno de casas blasonadas y rodeado por una llamativa y creciente colonia de cigueñas, cuyos nidos coronan las copas de los árboles, está la iglesia parroquial, con un esbeltisimo ábside románico de perfecta sillería.

Fuente de la Plaza Mayor
Ayuntamiento

Iglesia de Santa Eugenia La Iglesia parroquial de Santa Eugenia, consta de tres naves separadas por columnas palmeadas y bóvedas de arista con cúpula ovalada en el crucero. Destacan en ella el retablo mayor churrigueresco y el púlpito.

Iglesia de Santa María Goza de un atrio porticado de esbeltas columnas jónicas y una nave principal cubierta por artesonado mudéjar con un púlpito gótico mudéjar similar al de Támara de Campos.

En su interior alberga un museo de la villa, con un retablo de Pedro Berruguete y Alejo de Vahía. En diversas tablas se representan escenas de la vida de la Virgen y Jesucristo, y figuras de profetas y reyes como David y Salomón.

Este pueblo tiene tres barrios y otras tantas iglesias románicas
Iglesia de Santa María (destaca por su espadaña)
Iglesia de San Vicente Perteneció a un antiguo monasterio y consta de una nave rectangular cubierta con bóveda de cañón apuntado, ábside semicircular iluminado por tres ventanas y portada abierta en el muro occidental. Adosada al muro sur se levanta la sacristía y junto a ésta un cuerpo cilindrico que alberga una escalera de caracol. Las labores escultóricas que decoran los capiteles y ventanas de la cabecera delatan una cronología temprana, dentro de la primera mitad del siglo XII.

Iglesia de San Pedro antigua parroquia se halla en el barrio de San Pedro, al pie de un cerro donde se ubicó un castillo o torre y cercana a un rollo juridisccional.

Torre de Belmonte De lo que fuera castillo situado en la linea fronteriza entre el reino de Castilla y el de León, hoy sólo queda una preciosa torre del homenaje de carácter residencial construida a finales del siglo XV y comienzos del XVI. El castillo de Belmonte de Campos es monumento histórico artistico desde el 3 de junio de 1931. Desde su azotea se ven, a lo lejos, las siluetas de los castillos de Montealegre y Torremormojón.

Restos de la abadia siglo XII

Rollo juridisccional gotico siglo XV
Templo renacentista de Santa Maria (Pila bautismal siglo XIII)

Monasterio de Santa Clara

Pila bautismal de la iglesia de Nuestra Señora de las Candelas

Iglesia parroquial de Santiago (gótico mudejar)

Iglesia de San Salvador siglo XIII *** La iglesia de San Salvador de Cantamuda es uno de los edificios más emblematicos del románico palentino. En 1123 el monarca Alfnso VII concedió al obispo de Palencia la iglesia de San Salvador. A partir de entonces la dignidad episcopal palentina se intitulará también conde de Pernia. En 1181 aparece citada como Monasterium Sancti Salvatoris de Campo de Muga. Sin embargo, no será hasta el último cuarto del siglo XV (1478) cuando sea elevada a la categoria de colegiata. Presenta planta de cruz latina con una sola nave, crucero y tres ábsides semicirculares en la cabecera. Al oeste se eleva su magnifica espadaña de tres cuerpos y remate a piñón. La torrecilla con la escalera de acceso es problablemente del siglo XVII y el pórtico meridional del siglo XVI.

"Inde Karrionus que est villa abilis et optima"
Iglesia románica de Santa Maria del Camino siglo XII
Puente sobre el rio Carrión

Monasterio de San Zoilo En pleno camino de Santiago, el antaño todopoderoso cenobio de San Zoilo, marco de la realeza leonesa y castellana, alberga hoy una hermosa hospederia y ofrece a los visitantes el encanto de su conjunto monasterial, excelentemente restaurado. En 1993 se descubrió la bella fachada de la primitiva iglesia románica. Pero la joya del monasterio es, indudablemente, su deslumbrante claustro renacentista, trazado en el siglo XVI por Juan de Badajoz y coronado a comienzos del XVII por una galeria alta. De fina y abundante escultura, con altos arcos y contrafuertes en todas las crujías, el claustro ofrece una intensa sensación de exuberancia. Son especialmente fascinantes las perfectas calaveras de los capiteles. El monasterio tiene sus origenes en los siglos X y XI.

Real Monasterio de Santa Clara El monasterio de Santa Clara (hoy bastante reformado) fué fundado a mediados del siglo XIII por la reina doña Mencía López de Haro, casada con Sancho II de Portugal. Favorecido por papas, reyes y señores de la nobleza, es uno de los conventos más antiguos de clarisas en España. La iglesia es de estilo gótico flamigero, con planta de cruz griega, y con artesonado en la sala baja. El museo de las clarisas de Carrión muestra obras de arte de gran valia, entre ellas artesonados mudéjares, una talla flamenca del siglo XV y un Cristo de marfil filipino. La iglesia conventual cobija la magnifica talla de La Piedad de Gregorio Fernandez.

Iglesia de Santa María presenta portada con cuatro arquivoltas y friso decorado representando la Adoración de los Magos. En su interior, obras de gran valor escultórico y pictórico.

Iglesia de Santiago el Mayor Siglo XII. Portada romanica *** En la fachada de la iglesia destaca su friso, que preside un Cristo en Majestad rodeado del Tretramorfos y los doce Apóstoles. En su interior alberga el Museo de Arte Sacro.

Puerta de la muralla
Iglesia de Nuestra Señora de la Paz de estilo románico y gótico

En el Camino de Santiago
Torre mudejar de la desaparecida Iglesia de Santa Columba
Torre mudejar de la desaparecida Iglesia de San Miguel Arcangel
Casa Museo del General San Martín (libertador de Argentina) (Bien de Interés Cultural)

Iglesia parroquial de Santa Columba y San Miguel de mediados del siglo XX construida a iniciativa de la Republica Argentina. Templo de estilo colonial.

A 1 Km. la ermita de San Vicente
Casco antiguo
Iglesia parroquial siglo XIII
Museo Etnografico "Piedad Isla"

Iglesia de Santa María del Castillo En el interior de su esbelta construcción destaca una de sus capillas, la de Santa Ana, presidida por un retablo de Felipe de Vigarny que contiene en su parte inferior una de las mejores tablas pintadas por Juan de Flandes: La Adoración de los Reyes.

La mirada aún tiene que detenerse dentro de la misma capilla en los sepulcros de la familia Gutierre de Mier y en la Piedad gótica que corona el retblo y, fuera de ella, en el retablo mayor, el púlpito y un Cristo de las Batallas, gótico.

Significa "pueblo cercano a la torre". En la comarca del Cerrato
Iglesia de San Martin siglo XVI
Ermita de Santa Ana
Ermita de Nuestra Señora de Palacios (adosada al cementerio)
Replica de un palomar

Conserva dos puertas de las antiguas murallas
Rollo de justicia

Iglesia de Nuestra Señora de la Paz en la cual encontramos algunos de sus originales elementos románicos del siglo XIII.

Iglesia de Santa María La Real Se halla en el centro del núcleo urbano, claramente afectado por la elevacíón del primitivo nivel de tierras que oculta en parte la visión de la antigua portada septentrional. Su aspecto primitivo aparece parcialmente alterado por algunos añadidos postmedievales como la sacristía, el atrio que protege la entrada principal y la torre que se levanta a sus pies.

La iglesia de Santa María la Real perteneció posiblemente a un antiguo convento. Construida en el siglo XII, destaca especialmente el conjunto de canecillos figurados con representaciones de músicos y personajes en actitudes eróticas.

Iglesia parroquial de San Facundo y San Primitivo ostenta un retablo hispano-flamenco y un artesonado mudéjar de finales del siglo XV.

Iglesia de San Pedro Aquí podemos admirar sepulcros en piedra policromada, un arcón de hierro, un retablo de Francisco Giralte y una abundante colección de piezas de orfebrería.

Iglesia parroquial gótica (pila bautismal siglo XII)

Dos rollos de justicia siglo XVI
Iglesia renacentista de Nuestra Señora de la Asunción

Iglesia de Santa Juliana Se trata de un edificio cuyo elemento más antiguo es la cabecera, obra del siglo XIII. El baptisterio también tiene sillares y canecillos de tipología románica pero tanto el ventanal como la imposta interior denotan una etapa poserior a la románica y un parentesco con la nave cuyos elementos góticos (pórtada y ventanales) son inequivocos. De esta misma época es la torre, pudiéndose fechar todo ello en la segunda mitad del siglo XV. La escalera de caracol y la sacristía son trabajos de los siglos XVIII y XIX.

Iglesia de San Pedro El templo románico de San Pedro consta de una nave rectangular, cabecera semicircular y espadaña que fué transformada en torre en época posterior. Destaca especialmente la portada septentrional, decorada con tres arquivoltas apuntadas que apoyan sobre capiteles inspirados en los del cercano Monasterio de San Pedro de Arroyo.

A orillas del rio Pisuerga
Conjunto Histórico Artistico
Palacio de los Buendía (conocido como Casa de los Reyes Católicos)
Iglesia de San Agustin
Iglesia de Santa María
Ermita del Cristo
Ermita de Santa Teresa
Hospital de Santiago
Casa de Napoleón (llamada asi por haber albergado a José Bonaparte)

Ermita de los Remedios sobre un torreón, en una de las primitivas puertas de la muralla que defendían la ciudad.

Monasterio de San Isidro de Dueñas conocido popularmente como La Trapa y que durante la Edad Media gozó de gran prosperidad. En un extremo del conjunto aún se conserva la antigua iglesia románica del siglo XI.

Aljama judia
La antigua Fromesta
Hospital de Palmeros siglo XIII (hoy hosteria)
Museo Histórico-Etnografico
Canal de Castilla
Iglesia de San Martin www

Ermita de la Virgen del Otero o de Santiago (gótica). En los restos de esta antigua iglesia, reducida hoy a ermita, se rinde culto a la patrona de Fromista. La imagen mariana titular es la Virgen del Otero, devota imagen gótica del siglo XIV.

Iglesia de Santa Maria del Castillo Bien de Interés Cultural desde 1944, hay referencias documentales desde 1206. Sin embargo, el edificio actualmente conservado corresponde al siglo XVI. Es un magnifico templo de piedra, con tres naves cubiertas por bóvedas de crucería estrellada. A los pies de la iglesia se levanta una sobria torre de tres cuerpos de finales del siglo XVII.

Iglesia de San Pedro La iglesia parroquial de San Pedro es uno de los cuatro templos con lo que actualmente cuenta Fromista. Enclavada en el centro de la villa, su arquitectura y tesoros artisticos nos recuerdan la importancia histórica que tuvo esta localidad durante los siglos XV y XVI, al igual que otras de la Tierra de Campos.

El edificio debió comenzarse en el siglo XV, pero no es hasta la sigueinte centuria cuando recibe su forma definitiva. El proyecto inicial sufre algunas modificaciones, al cambiarse la orientación de la cabecera o elevarse la altura de las naves, a fin de rehacer las bóvedas. A los pies de la iglesia se levanta la torre de cuatro cuerpos, de aspecto rotundo y macizo.
br> Uno de los elementos mas interesantes del exterior es la portada renacentista, trazada por Juan de Escalante hacia 1560. Se alberga dentro de un pórtico un tanto aparatoso, añadido en el siglo XVIII. Reproduce el tipo de portada-retablo, del que conserva unicamente su cuerpo inferior, con columnas pareadas sobre alto podio, enmarcado un arco con casetones y figuras alegóricas en las enjutas.

El interior del templo se organiza en cinco tramos y tres naves divididas por pilares fasciculados que soportan bóvedas de crucería estrellada con combados. El último tramo de la nave central lo ocupa el coro, al que se accede por escalera de dos tipos con balaustres adosados.

Presidiendo el presbiterio se alza el retablo mayor, diseñado por Francisco Trejo en 1636, y realizado por los ensambladores Jose Infante y Nicolás de Vega. Sigue el esquema clasicista, ordenado y monumental, que caracteriza a los retablos del momento, inspirados en prototipos herrerianos. Las imágenes y pinturas que contiene son de procedencias y estilos diversos, como expresión viva de la devoción del pueblo, acumulada durante siglos. Los lienzos, al igual que el dorado del retablo, corresponden a Gaspar Díez del Pozo, quien los realiza en 1643; representan en el banco a los cuatro Doctores de la Iglesia, y en las calles laterales, a la izquierda la Vocación y el Martirio de San Pedro y a la derecha la Conversión y Degollación de San Pablo. Culmina el conjunto la visión celestial de la Santisima Trinidad.

La escultura se reparte entre los relieves de santos del banco, y las tallas reaprovechadas de las calles centrales. Puede apreciarse la evolución de estilos que conviven, desde la frontalidad y rigidez de la imagen gótica de San Pedro (siglo XIII), avanzando hacia una concepción más realista en la de San Pablo (siglo XV); la expresividad e intento de articular las figuras del Descendimiento el que participarón algunos seguidores de Valmaseda, ya en el siglo XVI o la mayor corporiedad y elegancia de la imagen tardobarroca de San Telmo, del circulo de Tomás de Sierra.

Las cabeceras de las naves laterales poseen sendos retablos neoclásicos, con pinturas de Gregorio Ferro de la segunda mitad del siglo XVIII. Muestra una correción formal y suavidad de tonos que recuerdan a su maestro Mengs, aunque la imagen de Cristo Crucificado tiene como referente el original barroco de Alonso Cano.

Adosadas a la nave del Evangelio, se han habilitado las tres capillas laterales con el fin de proteger y dar a conocer el rico patrimonio heredado por el pueblo de Fromista.

Sin duda, las obras más representativas son las veintinueve tablas procedentes del retablo de Santa Maria del Castillo, obra señera de la pintura hispano-flamenca, del último cuarto del siglo XV. El robo de algunas tablas en noviembre de 1980 obligó a desmontar el retablo hasta que, una vez recuperadas, pudieran contemplarse de nuevo en su estado original. En espera de ello, han sido instaladas en este recinto respetando su colocación anterior.

El conjunto reproduce varios ciclos que resumen la Historia de la Salvación: se inicia con la tentación de Adán y Eva, enlaza con la historia de Maria y recorre los momentos de la infancia de Cristo. A continuación se deteiene especialmente en la Pasión, para proseguir con la Resurrecciòn, la Ascensión y Pentecostés. El programa se cierra con la muerte de la Virgen y su glorificación. En la parte central del piso inferior se situa la imagen de Cristo como Varón de Dolores, flanqueado por los reyes David y Salomón, anunciadores de la Pasión.

La interpretación de las escenas se inspiran en las fuentes doctrinales mas comunes en la Edad Media, en que el relato biblico se completa y enriquece con leyendas apócrifas, textos literarios y comentarios a la Vida de Cristo. Constituyen un apasionante mundo de imágenes y simbolos cercanos a la devoción del momento. Siguiendo estas indicaciones, los artistas recuerren a la realidad como via de expresión, reflejada hasta en los detalles más minuciosos, aunque sin pretender transcribirla fielmente.

La composición, color y formas representadas no tienen otro objeto que transmitir el mensaje con eficacia, y que mejor forma de conseguirlo que a través de tonos vivos, contrastados, con abundantes fondos dorados resaltando visualmente la escena. El uso del óleo refuerza esta impresión de riqueza, que el propio comitente solia requerir al encargar la obra.

Todos estos rasgos permiten adscribir el retablo a la escuela burgalesa. La amplia participación de artistas nos impide tener una idea clara de su autoría, aunque se reconoce la huella de algunos maestros destacados. El Maestro del Salomón recibe su nombre de la figura del rey en la parte baja del retablo, con la que conectan las primeras y últimas escenas del relato. El resto de las obras se atribuyen al Maestro de los Balbases, uno de los pintores más influyentes del entorno burgalés.

El conjunto se completa con la imagen titular de la Virgen con el Niño, obra problable del autor del tríptico de Covarrubias. Las figuras de la Madre y el Hijo se funden de forma natural, en una actitud cotidiana y entrañable. Sus delicadas facciones constrastan con los pliegues duros y aristados de los ropajes, propios de la estética flamenca.

Otras tallas de interés se exhiben en estas salas. La denominada Virgen Panadera es obra gótica de fines del siglo XIII, procedente de la iglesia de Santa Maria. Su disposición frontal no le priva de cierta corporiedad y rasgos humanizados, en el camino hacia el naturalismo.

Las esculturas de La Piedad y el Ecce Homo pertenecen al circulo de Alejo de Vahía, autor prolífico que trabajo en Tierra de Campos a fines del siglo XV y comienzos del XVI. Reflejan el tipo de semblante dulce y ensimismado que caracteriza al maestro, aunque sus cuerpos están tratados de forma más sumaria que en otras producciones suyas.

Otras imagenes de devoción manifiestan la evolución de la escultura de los siglos XVI a XVIII. La Virgen María es representada como una matrona romana con su hijo en el regazo, en la talla de fines del siglo XVI, o como una doncella orante, según el tipo creado por Gregorio Fernandez en el siglo XVII. El culto popular, por otra parte, se centra en santos con capacidades curativas diversas como Santa Lucia, Santa Agueda o San Roque. En menor medida, se suele recordar a los Padres de la Iglesia, como San Agustín, o a santos fundadores de ordenes religiosas. Este es el caso de San Benito, obra barroca de expresión concentrada e interesante policromía.

Junto a estas obras se expone una selección de las piezas más relevantes de orfebreria que guarda la parroquia. Destaca especialmente la custodia de la iglesia de San Martín, labrada en el primer cuarto del siglo XVI en talleres burgaleses, del orfebre Sandoval. Reproduce la forma de templete gótico, con cresterias y pináculos combinados con labores platerescas en la cubierta. Cuenta con relieves del juicio final en el reverso, y los Evangelistas junto a San Martin en la base.

De esta época es tambien el pixide de la parte superior del copón, reaprovechado para esta pieza en el siglo XIX. Su decoración se basa en una franja con signos ornamentales y gallones en la tapa. Los elementos góticos y renacientes conviven igualmente en los dos cálices de fuste poligonal y nudo de manzana, con rica decoración cincelada. Corresponden a la primera mitad del siglo XVI, aunque el pie de uno de ellos fué añadido a finales de siglo.

Un tercer ejemplar, de comienzos del siglo XVII, introduce algunos elementos geométricos de inspiración escurialense, junto a los típicos angelotes y cueros recortados de fines del siglo anterior. Lleva punzón del orfebre palentino Miguel de Azao.

Las custodias aqui expuestas representan tres modelos próximos en el tiempo pero de distinto diseño y decoración. En realidad, una de ellas es la sobrecopa de un cáliz, cuyo viril de rayos se asienta en un baldaquino cobijando a la Virgen María. Los otros dos modelos representan versiones distintas del tipo de custodia pórtatil de tipo de sol, en función de la importancia concedida a los elementos estructurales u ornamentales. Todas ellas pertenecen al siglo XVII.

Menos interés pero representativo de los usos liturgicos son otros objetos de orfebreria, como las crismeras, conchas bautismales, un incensario, la naveta o el portaviático. Mención aparte del relicario de San Telmo, con restos del santo dominico, nacido en Fromista a fines del siglo XII.

El archivo parroquial conserva un conjunto de documentos del siglo XV hasta nuestros dias, de los cuales se exhibe una carta pontificia fechada en 1577.

Texto Iglesia de San Pedro: José Luis Valverde Merino

Castillo de los Sarmiento Muy cerca de Palencia, esta construcción de recía sillería presenta planta cuadrada rematada con torres en las esquinas, más elevadas que su derruida torre del homenaje, supuestamente muy elevada. De característico éstilo gótico, es parco en ornamentos y luces exteriores. La historia recuerda el episodio en el que este castillo fué defendido por mujeres, que plantarón resistencia a las tropas comuneras del arzobispo Acuña. Hoy es propiedad de la Diputación de Palencia , que ha iniciado su rehabilitación para instalar en él su archivo histórico provincial.

Ermita de la Virgen de la Era (a 6 km.) Declarada Monumento Histórico Artistico. Arte mozárabe.

Iglesia de Santa Cecilia declarada Monumento Histórico Artistico y que exhibe parte de su primitivo románico en su voluminosa construcción.

En la comarca del Cerrato
Iglesia de San Miguel Arcangel
la antigua Fontonia

Castillo de los Enriquez
Iglesia de San Miguel Arcángel
Ermita de Nuestra Señora de Belvis

Ermita de la Piedad siglo XIII con la talla de Santiago Peregrino
Templo de San Pedro siglo XVI (portada del siglo XIII)

Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción La iglesia ha sufrido notables alteraciones a lo largo de los siglos, especialmente en época tardogótica, cuando se remoza gran parte de la primitiva nave, y en siglos más modernos, cuando se añadió otra nave en el lado norte. La pieza más notable del conjunto, y lo mejor conservado de época románica, es la cabecera, cuya sobriedad exterior no transmite la gracia arquitectónica y escultórica del interior.

Iglesia de San Martín Se halla a unos 100 metros del caserío, en medio de un prado al que se llega por un camino de tierra. Salvo la torre y la sacristía, que se añadierón en época moderna, el resto de la construcción pertenece al siglo XII. Conserva una puerta abierta en el muro norte, por donde se accede actualmente al templo, y otra cegada en el lado meridional. Esta dualidad de accesos se ha puesto en relación con un posible origen monasterial. Lo más caracteristico del edificio son los capiteles superpuestos del arco triunfal y la impresionante colección de canecillos que soportan el alero.

La iglesia domina el pueblo desde una loma, que con las montañas al fondo, genera una imagen digna de ser contemplada. Posee un notable conjunto de capiteles y estilizados canecillos, con representaciones de animales, seres fantásticos, personajes en actitud erótica o músicos.

Monasterio de Santa Maria de Mave
Comenzamos reseñando que la actual iglesia que contemplamos era parte integrante de un monasterio benedictino hasta la Desamortización del siglo XIX. Hoy es un Hostal.

Aunque no conocemos con certeza los primitivos origenes del Monasterio de Santa María de Mave, sabemos que era un monasterio de fundación muy antigua, y que, dada la importancia que tenia Mave ya en tiempos de los visigodos, no parece tan descarada la idea de que hubiera una primitiva iglesia, sobre la cual, problablemente, se erigíera posteriormente el monasterio. Este, sería levantado casi con toda seguridad no mucho despues de que Alfonso I conquistase Mave a los moros en el año 754, esto es, hacia la segunda mitad del siglo IX, época en que se repobló la zona, y además a sabiendas de que el monacato era repoblador y colonizador.

A principios del año 1011 el conde soberano Sancho García funda el Monasterio de San Salvador de Oña, al que anexiona como parte de su dote el Monasterio de Santa María de Mave. Este monasterio de Oña, construido por el conde don Sancho para su hija Trigridia, adoptó, el 30 de junio de 1033, a la muerte de esta, la regla de San Benito interpretada según la observancia de Cluny.

El 5 de julio de 1121 la reina doña Urraca donó el Monasterio de Santa María de Mave (que estaba en tierras de Aguilar y era de patronato real) otra vez a Oña, después de algún año de separación.

Ya bajo el reinado de Alfonso VIII, doña Sancha Jimenez donó a Oña todo su patrimonio y al hacerse beata, el abad de Oña le condece en préstamo (año 1192) de por vida el Monasterio de Santa María de Mave. Esta señora lo restauró (posiblemente con el dinero de la hacienda de Mave) y al parecer lo devolvió a Oña en 1208, cuando se hizo la nueva iglesia sobre la anterior que ya había, también románica, posiblemente del siglo XI. (Aunque hay un documento de 1293 en el cual se insta a doña Juana Gómez a dejar Mave para Oña a su muerte y a dar dinero para concluir las dos naves de la iglesia).

El propietario de Santa María de Mave tenía generalmente cuatro monjes, y dependían de él otros siete monasterios próximos: San Juan de Gormaz, Santa María de Domo David, Santa Eulalia de Villela, San Pedro de Valdecal, Santa María de Mata Repudio, San Juan de Monegro y San Juan de Rebodello.

Las construcciones que quedan del convento denotan una gran reforma en el siglo XVII en la que se edificarón el actual claustro neoclásico, en sustitución del primitivo, así como el resto de las dependencias (en las que todavía se ven algunos restos del antiguo monasterio).

Siguió perteneciendo a Oña hasta 1835, año de la desamortización, y, posteriormente, quedó en la iglesia uno de los monjes como párroco.

Es una iglesia románica de comienzos de la transición, construida entre los años 1200 y 1208. En uno de los sillares del hastial consta una incripción, con la fecha de 1200, en años en vez de eras.

Consta de tres naves de tres tramos cada una, crucero no señalado en planta y cabecera triple de ábsides semicirculares precedidos de tramo recto presbiterial. Lo más llamativo es la presencia de bóvedas de cañón apuntado perpendiculares al eje normal del templo, tanto en los extremos del crucero como en los dos primeros tramos de la nave meridional.

El estilo denota una gran influencia borgoñona, en su original estructura de naves laterales con bóvedas de cañón de eje normal al del templo, implantada por los cistercienses. Es muy semejante a la iglesia de Neris (Allier).

Los tres ábsides se cubren con bóveda de horno, y sus presbiterios con cañón apuntado. De este último tipo son las otras bóvedas de la iglesia. El crucero lo ocupa una cúpula semiesférica sobre linterna octogonal de trompas crónicas con trompillones lisos. La nave central, se aboveda con cañón apuntado sobre fajones. La separación de naves se hace por pilares cruciformes con medias columnas adosadas, formando así arcos apuntados doblados. Las bases sobre las que se apoyan las columnas se forman por alto plinto doble sobre el que carga un toro aplanado con lengüeta, y escocia fina cerrada con collarino. Los capiteles son muy uniformes y no muy decorados; poseen hojas anchas en los ángulos, lisas y sin decoración, que dejan en su juntura una piña o planta alargada. Los cimacios son también muy sencillos. La piedra utilizada es arenisca blanca (Weald. local).

Lo más interesante del exterior es la portada del hastial, con arquivoltas formadas por baquetones, medias cañas y dientes de sierra nórdicos. Es muy problable que esta decoración, tan germánica, nos viniese a la región merced a estos canteros de inspiración francesa que levantan los más famosos monasterios palentinos. Apoyan estas archivoltas apuntadas en capiteles (muy semejantes a los de San Andrés de Arroyo) florales y de ángulos superiores voluminosos, con collarinos que se enlazan unos a otros formando como una banda pregótica. Las columnas son bastantes esbeltas y monolíticas.

Los ábsides, al exterior, llevan contrafuertes que suben hasta la cornisa en el centro. Los ventanales no llevan columnas ni capiteles; son de arcos doblados y sencillos. Los canecillos son también muy simples, a base de hojas de palma, ocas con su pico vuelto, músicos con instrumentos, etc..

Conviene aclarar que las pinturas murales de las capillas absidiales son del siglo XIV o XV; y que la pila bautismal y el arco de entrada al patio de acceso de la iglesia son de principios del siglo XVI.

También apuntaremos que en la capilla absidial de la Epistóla había un valioso altar románico, contemporáneo con la erección del templo, de madera de nogal, policromado y dorado, hasta que en la tercera década del siglo actual fué llevado al museo de la Catedral de Burgos.

Iglesia romanica de San Pedro siglo XII (portada)

Iglesia de San Juan Bautista declarada Monumento Histórico Artístico en 1931. Su mayor interés radica en la fachada meridional, una de las más bellas del románico castellano. En la parte inferior se abre la portada, formada por cinco arquivoltas de medio punto que descansan sobre una rica colección de capiteles historiados. Coronando la portada se colocó un friso escultórico ilustrado con un aspostolado datado en torno al año 1185.

Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción Monasterio se levantó al amparo de un castillo del que apenas quedan hoy algunas ruinas. La iglesia de Nuestra Señora de la Asunción es un típico ejemplo del románico mas tardío de este comarca y sobresale la peculiar estampa de la espadaña, erigiéndose sobre el testero del ábside.

Ermita de Santa Lucia No debemos dejar de ver la sencillisima y minúscula Ermita de Santa Lucía, de la que cabe reseñar su ubicación en medio de un bosque de robles, apenas a 500 metros.

Iglesia de San Esteban Está situada en lo alto de un pequeño promontorio al abrigo del cual se extiende el caserio. Su construcción parece remontarse al siglo XII, experimentando posteriormente reformas y ampliaciones tanto en época gótica como postmedieval. Merece especial atención la decoración escultórica de los capiteles del arco triunfal, de las ventanas de la cabecera y de los canecillos. El interior del ábside se cubre con pinturas murales de fines del siglo XVI o principios del XVII,

Iglesia parroquial

Castillo Desde un emplazamiento privilegiado, la torre del homenaje de este castillo, hoy restaurado, permite contemplar una perspectiva inigualable del valle del rio Carrión. El pueblo de Monzón con su castillo fué nucleo de un condado que los reyes de León confiarón a los Ansurez durante los siglos X y XI. Aqui se desposarón Alfonso el Batallador y doña Urraca en 1109, para pertenecer después, en los siglos XV y XVI, a los Rojas, familia burgalesa que desde 1530 ostentó el titulo de marqués de Poza

Iglesia de San Salvador

Iglesia de San Juan Bautista Instalada sobre la pendiente de una suave loma al abrigo de la cual se extiende el caserio. Su estructura original románica contemplaba una sola nave a la que se adosó otra en época gótica. Sobre el crucero se eleva un cimborrio similar a los de Santa María de Mave, Santa Eufemia de Cozuelos y Zorita del Páramo. En el interior se conservan interesantes capiteles historiados asignables a la segunda mitad del siglo XII.

Iglesia rupestre dedicada a los santos Justo y Pastor. *** Excavada en la roca, raro ejemplar en España. Del siglo X con ampliaciones románicas del siglo XII. Tiene dos naves con capillas absidiales. Retablo plateresco del siglo XVI.

Está situada en una cueva artificial a las afueras de la población y que sólo se manifiesta al exterior por un pequeño atrio levantado en época moderna. Interiormente sin embargo, sigue los mismos esquemas de un templo románico.

Iglesia de Santa Eufemia de Cozuelos Las primeras noticias documentales sobre la existencia de un asentamiento monástico en este lugar se remontan al siglo X. Bajo el reinado de Alfonso VI el cenobio pasó a depender del obispado burgalés, que lo mantuvo hasta que en 1186 Alfonso VIII lo recuperó para entregarselo a la Orden de Santiago cuyos comendadores lo ocuparon hasta 1502.

La iglesia de Santa Eufemia de Cozuelos es uno delos monumentos más significativos del románico palentino. Se trata de un edificio de equilibradas proporciones, con cabecera de tres ábsides semicirculares, crucero, cimborrio, una sola nave y espadaña rematando el hastial de poniente. Presenta interesantes labores escultóricas y una sala aneja convertida en un pequeño museo lapidario.

Capital de los vacceos
La romana Pallantia
Catedral "La bella desconocida" www

Museo Diocesano de Arte Sacro instalado en el Palacio Episcopal. En él se custodian pilas bautismales historiadas, tallas y grupos escultóricos de los siglos XII al XIV, obras de Berruguete, Juni, Vigarny, Juan de Flandes, Maestro de Frómista, Villoldo y otros anónimos. De gran interés son también las secciones de orfebrería, relojería, ornamentos y libros corales.

Museo provincial situado en la casa del Cordón, ofrece una muestra arqueológica completisima: materiales achelenses y musterienses, eneolíticos y armas de la Edad del Bronce, objetos celtibéricos, cerámicas y orfebrería; estelas funerarias románas, objetos domesticos, colecciones numismaticas y esculturas de bronce, restos de la época visigoda, sarcófagos del siglo XIII y retablo del siglo XIV.

Iglesia Conventual de las Agustinas Recoletas construida en el siglo XVII, con planta cuadriforme. Retablo dedicado de la Exaltación de la Virgen. Destaca su impresionante cúpula de yesería barroca.

Iglesia de Nuestra Señora de la Calle Iglesia jesuitica construida en 1584. Retablo en madera sin policromar de Pedro Bahamonde, ante el cual podemos admirar la preciosa talla de 40 cm. de la Virgen de la Calle, patrona de la ciudad.

Iglesia de San Miguel de transición del románico al gótico. Siglos XI-XIII, ubicada en el antiguo barrio judio, donde destaca imperial su torre almenada. En el interior llama la atención la talla gótica de Cristo crucificado del siglo XIV, y en uno de sus muros un fresco gótico. Declarada Monumento Nacional en 1931. En esta iglesia se celebrarón las bodas del Cid.

Se inicia su construcción en el siglo XI con ábside románico y se terminan las obras a finales del siglo XII en plena transición al románico ojival. Tiene una torre calada del siglo XIII bajo la cual se encuentra la entrada principal de estilo gotico. Dispone de tres naves divididas por pilares que a su vez sostienen las bovedas de crucería. Conserva altares de los siglos XVII y XVIII.

Iglesia de San Bernardo (Colegio La Salle). Antiguo convento de Carmelitas Descalzas fundado por Santa Teresa. Actualmente sólo conserva la fachada plateresca.

Iglesia de San Juan Bautista Hermoso templo románico, su estructura fué trasladada y reconstruida en Palencia cuando quedó bajo las aguas de un pantano el pueblecito norteño de Villanueva del Río. Las arquivoltas abocinadas y los hermosos ventanales de la fachada son pura armonía.

Iglesia de San Lazaro Su nombre evoca un contenido fundacional como lazareto, y de su antiguedad hablan la torre tardorrománica y el arranque protogótico, mientras las estructuras de su única nave datan ya del siglo XVI.

Iglesia de Santa Clara Templo gótico de planta de cruz griega de finales del siglo XIV. En su interior impresiona un Cristo yacente llamado "de la Buena Muerte"; su realismo estremecedor hace que los palentinos le tengan una gran devoción. Retablo barroco del siglo XVIII.

Iglesia de San Francisco Fundación franciscana del siglo XII, fué sede de las Cortes Generales en el siglo XIV y residencia de reyes. En el interior, destacan los artesonados mudéjares, uno bajo el coro y otro en la sacristía. Declarado Monumento Nacional en 1962.

Iglesia conventual de las Agustinas Canónigas Edificada en el siglo XVII, las tallas de su retablo mayor fuerón labradas por Francisco Rincón.

Iglesia de San Pablo Formó parte de un convento dominico fundado por Santo Domingo de Guzman a comienzos del siglo XII, reconstruido y añadido durante las dos centurias posteriores. En su interior destaca la capilla del deán Zapata, con sepulcro renacentista y retablo de canón gótico. Declarado Monumento Nacional en 1931.

Iglesia de Santa Marina Templo edificado en el siglo XVII sobre algunos primitivos elementos medievales.

Convento de la Piedad Conjunto construido en los años postreros del siglo XVI, es un cenobio de religiosas dominicas.

Palacio Episcopal-Museo Diocesano En él se exponen obras maestras de caracter religioso procedentes de toda la provincia (pinturas, escultura románica, artesonados mudéjares y orfebreria).

El Cordón-Museo de Palencia Edificio del siglo XVI rematado en su fachada con un cordón franciscano. Alberga el museo arqueológico.

Ayuntamiento Edificio neoclásico inaugurado en 1878, rematando la fachada con el escudo de Palencia. Dos castillos y dos cruces.

Cristo del Otero Escultura de 20 metros de altura por lo que es el segundo Cristo más alto del mundo. Esta obra del escultor palentino Victorio Macho se instala en el año 1931 sobre un cerro desde el cual se puede apreciar una fantástica panorámica de la ciudad. A sus pies y por propia voluntad descansan los restos del artista.

A orillas del rio Arlanza
Antiguo señorío de los Almirantes de Castilla
Declarado Conjunto Histórico Artístico en 1966
Ayuntamiento con su torre del reloj
Arco de la Paz (antigua puerta de acceso)
Puente sobre el rio Arlanza
Iglesia parroquial de San Juan Bautista (de grandes proporciones)
Iglesia de Santa Eulalia (ruinas góticas)
Ermita de Nuestra Señora de Allende el Río

Castillo medieval Del viejo castillo sólo quedan en pie los restos de dos torres y el basamento de una tercera.

Convento de San Francisco Antiguo monasterio gótico del siglo XIII. Juan II convocó Cortes en el año 1425.

En la comarca de Tierra de Campos
Gentilicio: Paredeños
Lugar de nacimiento de Jorge Manrique
Lugar de nacimiento del pintor Pedro Berruguete (1450)
Iglesia de San Juan
Iglesia de Santa Maria siglo XVI
Iglesia de San Martin
Ermita de Nuestra Señora de Carejas patrona de Paredes de Nava
Hospital de San Marcos (hoy residencia de ancianos)
Casa de Dueñas

Iglesia de Santa Eulalia Los distintos estilos arquitectónicos de la iglesia son especialmente evidentes en su torre: románica en la base, gótica en el centro y mudéjar en su culminación, con un vistoso chapitel de tejas esmaltadas en colores.

A destacar un reloj de sol con un automata conocido como "el tonto".

Su museo parroquial atesora obras de Alonso y Pedro Berruguete, hijos del pueblo y de otros insignes pintores y escultores, que hace imprescindible la visita.

Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción siglo XII

Ermita de San Pelayo Ha sido considerada como uno de los escasos hitos del siglo XI (1076) en tierras palentinas. Por otra parte, la aplicación en el ábside de una solución decorativa a base de arquillos ciegos ha permitido rastrear aquí la expansión de las corrientes románicas catalanas. En su interior conserva pinturas murales de la segunda mitad del siglo XII.

Iglesia de San Miguel construida en el siglo XVI con arcos apuntados y bóvedas de crucería, alberga un Museo Provincial muy completo: retablos de madera policromada, con esculturas y pinturas, rejas que cierran varias de sus capillas, una sillería de nogal con tallas renacentistas, un órgano ibérico ... Mención aparte merece la muestra de orfebrería palentina de los siglos XVI y XVII destinada al culto, cuya riqueza queda realzada por la perfección técnica con la que fué labrada.

Iglesia de La Asunción La iglesia es un caso paradigmatico de edificio tardorrománico, de hacia 1200, con rasgos góticos tanto en la estructura como en la ornamentación. Consta de una sola nave cubierta con bóveda de cañón apuntado, ábside semicircular precedido presbiterio y espadaña (siglo XIV) sobre el hastial occidental. En el lado sur se añadierón en época gótica una sacristía de planta cuadrada y un atrio cubierto cobijando la portada. La mejor carta de presentadción de la iglesia de Pisón de Castrejón son las excelentes labores escultóricas realizadas hacia 1500. Por una parte, el magnifico apostolado que corona la portada principal, y por otro, un bajorrelieve pétreo custodiado en el interior de la sacristía que representa la misa de San Gregorio.

Ermita de San Miguel siglo XIII
Ermita del Socorro (imagen sedente Virgen policromada siglo XIII)
Restos del viejo hospital de peregrinos
Templo parroquial de la Magdalena (barroca)

Necropolis rupestre

Iglesia de El Salvador El edificio original tenía una sola nave y ábside semicircular, añadiéndose después otra nave al norte. En el último cuarto del siglo XVII se realizarón algunas reformas en su interior. La decoración escultórica de sus capiteles y canecillos permite establecer una cronología para la construcción de la iglesia de El Salvador en torno a los últimos años del siglo XII o principios del XIII.

La iglesia del Salvador se alza en medio de un caserío, conjungado en su arquitectura de dos naves el tipico románico de ábside semicircular, de finales del siglo XII, y el de cabecera cuadrada que preconiza ya las formas góticas típicas del siglo XIII. Su rica escultura se inspira en el gran modelo que fué Rebolledo de la Torre, mientras que en su interior hay que destacar la imagineria gótica renacentista y barroca.

Puente sobre el rio Arlanza
Iglesia de San Esteban

Villa hispanorromana de Tejada siglo I y IV. Los mosaicos de particular belleza, mezclan temas geometricos con escenas de contenido mitólogico o representaciones de la naturaleza, en lo que parece ser una obra de embellecimiento del pago realizada en el siglo IV que ha guardado parte de su primitiva sigularidad artística para gozo de los que hasta aquí llegan.

Ruinas de la iglesia

Iglesia de San Julian y Santa Basilisa Dos torres se levantan en esta localidad situada a los pies de la Peña Amaya: la del castillo medieval y la de la iglesia de San Julian y Santa Basilisa. Destaca la galería con diez ventanales de medio punto y una puerta ligeramente apuntada, todo ello decorado con gran virtuosismo, lo que fué reconocido por los constructores contemporaneos al inspirarse en sus decoraciones numerosas iglesias del entorno.

Galeria porticada de la iglesia parroquial
Pila bautismal de la iglesia parroquial

Puente sobre el Pisuerga

Iglesia de San Cipriano (Michaelis me fecit) Como viene siendo habitual, se vuelve a repetir el tipo de planta caracteristico de las iglesias rurales de la montaña palentina: un nave, presbiterio rectangular, hemicíclo absidial y espadaña. El elemento más caracteristico es la portada meridional, labrada hacia finales del siglo XII por el maestro "Michaelis", representado en una de las arquivoltas. En el interior tuvo pinturas murales de finales del siglo XV que fuerón arrancadas y vendidas a principios del siglo XX. Lo que hoy queda es un repinte moderno.

Esta pequeña iglesia destaca por tener una de las más bellas portadas del románico, excelentemente conservada y bellamente decorada con capiteles vegetales, animales fantásticos, luchas de guerreros contra dragones, de centauros contra leones o con la escena biblica de las Tres Marías ante el Sepulcro.

Monasterio de Santa Cruz de Ribas Fundado en 1166 por monjes premostratenses y del que se conservan, con elementos románicos y góticos, la iglesia, la sacrístia y la sala capitular. El templo, de tres naves y bóvedas de crucería estrellada, da paso a la sala capitular, una de las joyas del románico español, compuesta por nueve tramos abovedados con crucería y apoyada en columnas dobles en los muros y en cuatro centrales exentas. Son admirables los bien labrados capiteles de esta sala, con motivos vegetales y fantásticos.

Iglesia de El Salvador La iglesia se encuentra ubicada sobre un pequeño altozano a unos 200 metros de la población. Se trata de una construcción totalmente gótica levantada sobre una anterior románica de la que se conservan escasos vestigios. Consta de una nave, ábside rectangular, sacristía, atrio cubierto (añadido en 1895) y espadaña con remate a piñón.

A orillas de rio Carrión
Conjunto Histórico Artístico desde 1996
La vaccea Eldana
La antigua Saldancam o Saldanna
Plaza Vieja o antigua Plaza Mayor
Puente viejo sobre el rio Carrión con 22 arcos de medio punto. Siglo XVI.
Ruinas del Castillo de Saldaña
Santuario de la Virgen del Valle. Siglo XVII. Destaca el camarin de la Virgen.
Asilo-Santuario de Santa Catalina (neogótico de 1906)

Plaza y Casona del marqués de La Valdaña Siglo XV-XVI. Casa solariega de los Osorio destacando los escudos que presiden su portada principal y las albanegas de la entrada secundaria.

Parroquia de San Pedro Siglo XVI. Destaca el Retablo Mayor de estilo rococó y la capilla de la familia Gallo.

Iglesia de San Miguel A destacar el sepulcro de los Santander-Osorio en su capilla funeraria. Se encuentra presidida por un retablo plateresco. La iglesia está documentada desde 1362. Se compone de tres naves con bóvedas de crucería estrellada y coro alto. Retablo Mayor dedicado a San Miguel (siglo XVIII). En la nave del evangelio retablo del Cristo del Amparo con columnas salomonicas.

Ermita romanica de Santa Eulalia
Ermita de Quintanahernando Se encuentra situada al sur del pueblo en un bello paraje a orillas del rio Pisuerga. El edificio presenta una estructura muy curiosa con dos capillas rectangulares comunicadas entre si, que se abre a otro sector dispuesto de forma transversal. Esta distribución espacial se hace perceptible en el exterior mediante un juego de volumenes perfectamente definido.

Monasterio de San Andrés de Arroyo Monasterio de monjas bernardas fundado en 1190 por doña Mencía, hermana de doña Berenguela.

Enclavado en el valle de Ojeda, a ocho kilometros al oeste de Alar del Rey, el monasterio femenino de San Andrés de Arroyo es uno de los conjuntos monumentales más importantes de la última étapa del románico palentino. La iglesia consta de planta de cruz latina con una sola nave, crucero y cabecera triple formada por un ábside central poligonal y dos laterales cuadrados. Lo más espectacular del monasterio es su magnifico claustro. El visitante ha de buscar la columna ornamentada de una de las esquinas del claustro, refinada filigrana que ocupa un lugar de honor en el románico palentino. Y por supuesto, probar el excelente hojaldre de los "raquelitos" de San Andrés y las pastas que elaboran las monjas.

Palacio de los Mújica que luce un excelente escudo de su sólida fachada de sillar
Iglesia de Santa Juliana

Iglesia de San Cornelio y San Cipriano Se trata de un ejempar bastante tardio, cuya cronología entra de lleno en el siglo XIII. En el exterior, la nave presenta sus muros jalonados de contrafuertes prismaticos mientras que la capilla mayor, levantada en el siglo XV, se asegura con estribos angulares. En el lado sur se abre la portada protegida por un atrio cubierto. La espadaña repite una vez más el modelo convencional empleado en las iglesias del norte de la provincia, en este caso con una interesante ventana abierta en el cuerpo inferior decorada con arquivolta de puntas de diamante. En el interior conserva pinturales murales de finales del siglo XV, atribuidas al llamado maestro de San Felices.

La iglesia tardorománica de San Cornelio y San Cipriano, silueteada por la aguda espadaña, guarda en su interior el mejor conjunto de pinturas murales góticas de toda la comarca, obra de finales del siglo XV atribuidas al Maestro de San Felices. Hoy se pueden contemplar en los muros de su cabecera gótica, aunque pronto también las que se hallan en la nave, bajo revocos posteriores lucirán en todo su esplendor.

Iglesia de San Miguel Arcangel Entre bosques y peñas y cerca del cauce del Ebro existió, al menos hasta finales de la Edad Media, un monaserio bajo esa advocación, que sin duda debe de guardar estrecha relación con la actual iglesia parroquial dedicada a San Miguel Arcangel. En el exterior cabe destacar el conjunto de canecillos, con diversas cabezas de animales y diseño un tanto cubista, así como la ventana del ábside o la portada, con un tosco tímpano en que un soldado armado de espada se enfrenta a un león.

Monasterio de San Andres del Arroyo

Iglesia de San Juan Bautista Las dimensiones de la iglesia anuncian el gran valor de lo que guarda en su interior: un retablo renacentista de tallas y esculturas (que se cuenta entre los mejores de este estilo) coronado por un Calvario gótico, un facistol de coro puramente gótico y una sillería de coro con altorrelieves de nogal que representa al Salvador rodeado de los Apóstoles y un retablo con interesantes tablas flamencas en la sacristía.

La iberica Tareus (vacceos) en la comarca del Cerrato
Restos de la antigua fortaleza
Torre del telégrafo
Iglesia de San Miguel

Puente medieval sobre el rio Pisuerga
Ermita románica de la Santa Cruz
Ermita de Valdesalce

Iglesia de Santa Eulalia que aun coserva los vestigios de su primitiva construcción del siglo XIV. Presenta una portada cobijada bajo un gran arco rematada por la espadaña.

Castillo de la Estrella de Campos Atalaya de la tierra de Campos, se emplaza sobre los restos de una fortaleza del siglo X, aunque su construcción tuvo lugar del siglo XIII al XV. Se mantienen los lienzos de muralla de su planta cuadrangular, rematados por cubos de corta estatura en las esquinas y en algunos frentes. Su estructura consta de varias lineas de contención, un profundo foso y una torre pentagonal que da acceso a una galería intramural de cuarenta metros, por la que se accede a angostas cámaras rectangulares dentro de las torres, que cubre el foso con sus troneras. Es Monumento Histórico Nacional, pero en ruinas.

Iglesia de San Nicolas de Bari
Casa del Cordón

Iglesia de San Juan Bautista. Monumento Histórico Artistico

Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción siglo XII. En la comarca del Cerrato

Ermita de Santa Cecilia Declarada Monumento Histórico Artístico en 1951, constituye una de las construcciones más armónicas y sugerentes de todo el románico palentino. El edificio está encaramado sobre un peñasco dominando el paso que comunica la zona de Ojeda con la comarca de Aguilar. Las caracteristicas arquitectónicas del edificio así como la tipología y estilo de los repertorios ornamentales permiten datar esta iglesia en los últimos años del siglo XII.

La estampa que ofrece esta ermita, encaramada sobre un estrecho peñasco, la ha convertido en uno de los monumentos mas famosos de todo el románico norte. Se halla en las afueras de Vallespinoso, a la vera de un antiguo camino para cuyo control se debió de construir antes una torre cuyos restos aún se pueden ver junto a la cabecera de la ermita y cuya función heredó este mismo templo.

Iglesia de San Isidoro
Iglesia de Santa Maria siglos XIII al XV

Monasterio de San Isidro El monasterio de San Isidro de Dueñas, conocido popularmente como La Trapa y ubicado a doce kilometros de la capital palentina, fué durante la Edad Media uno de los centros más importantes y prósperos de toda la Peninsula. La iglesia, cuya construcción original se remonta al siglo XI o principios del XII, es lo más antiguo de sus edificaciones. El monasterio por su parte, corresponde en su fabrica actual al siglo XVII, como sustitución del edificio precedente, desaparecido con ocasión de unos los incendios sufridos por la abadia. Se encuadra plenamente en el éstilo herreriano, propio de la época. El interior, sobrio y sencillo, es también fruto de la restauración y adaptación de la actual comunidad cisterciense.

La iberica Breta de los vacceos
La cristiana Bretavello "antigua Breto". En la comarca del Cerrato
Iglesia parroquial de San Miguel siglo XII con elementos románicos y góticos
Puertas de las Murallas
Rollo de jusitica
Ermita del Santo Cristo del Consuelo

Ermita rupestre de San Pelayo

Iglesia de San Julián y Santa Basilisa una singular construcción del románico castellano que parece recibir en su ábside y en su esbelta torre la influencia de las iglesias catalanas.

Iglesia fortaleza de Santa Maria la Blanca siglo XIII (gótica) ***

Ermita Humilladero de la Esclavina
Iglesia gótica de Santa Columba mezcla de porte catedralicio con aire de fortaleza

Iglesia de Santa Marina está ubicada en la ladera sur de un pequeño monticulo que progete el caserio de los frios vientos del norte. Dos elementos definen esta construcción: la torre-campanario románica, rompiendo asi con el uso de la tradicional de la espadaña y el atrio cubierto en el lado sur, representativo de las denominadas iglesias de concejo. Su ábside es uno delos más nobles del románico de la zona. En su interior conserva interesantes capiteles historiados. La cronologia del edificio ronda los últimos años del siglo XII.

Esta localidad mantiene vivo el aire medieval de su bien conservado caserio, rodeado de prados y bosques y enmarcado por la iglesia románica de Santa Marina y una torre fuerte bajomedieval. En esta iglesia, los canteros románicos dejarón lo mejor de su habilidad en las minuciosas ventanas del ábside y en los soberbios capiteles del arco triunfal, con representaciones de grifos y de la escena biblica de Daniel en el foso de los leones.

Ermita rupestre de San Martin

Iglesia de San Juan Bautista Conserva en buen estado gran parte de su estructura románica formada por una sola nave, cabecera semicircular precedida por corto tramo presbiterial y la caracteristica espadaña prolongando el hastial occidental. La decoración escultórica se encuentra repartida por los capiteles del interior, del ábside y de la portada. Su estilo parece evidenciar una cronología próxima a los últimos años del siglo XII y primeros del XIII.

La iglesia de San Juan Bautista reune las caracteristicas mas típicas del románico comarcal, aunque algunos añadidos y refuerzos posteriores distorsionan levemente su primitiva imagen. La cabecera muestra algunas diferencias con la nave especialmente en lo que respecta a la escultura, pues ante la torpeza de los escultores que labrarón los capiteles de la portada o los del interior de la nave, se halla la habilidad de los que tallarón la decoración externa del ábisde.

Templo parroquial de Santa Maria (renacentista)

Iglesia de San Lorenzo (portada occidental)