Iglesia de San Martín con galería porticada

Iglesia de San Esteban Protomártir

Iglesia románica bajo la advocación de Nuestra Señora la Virgen del Vallejo. Está dotada de galería porticada, hoy parcialmente cegada, siendo el estado general del templo el de avanzada ruina. Se encuentra en fase de proyecto su restauración.

Conquistada por Alfonso I el Batallador en el 1128
Gentilicio: almantinos
A orillas del río Duero
Murallas siglo XIII (Puertas del Mercado, de los Herreros)
Palacio de los Hurtado de Mendoza
Iglesia de San Vicente (románica) (hoy Centro Cultural)
Iglesia de Nuestra Señora del Campanario
Iglesia de Santa María de Calatañazor
Iglesia de San Pedro

Iglesia de San Miguel Construida en estilo románico a mediados del siglo XII, es el interior donde radica la singularidad de este templo de tres naves con cabecera semicircular. Pero sin duda el elemento más peculiar, además de la clara desviación de su planta, lo constituye el cimborrio octogonal sobre trompas en el que ocho arcos entrecruzados dejan en el centro una linterna octogonal y óculos en cada uno de los paños.

Del árabe Qalat-al-Nasur (Castillo del buitre o del azor)
La famosa batalla de Calatañazor se dio en el Valle de la Sangre, entre Almanzor y el conde de Castilla Sancho García, Vermudo II de León y García Sánchez de Navarra, el 30 de julio de 1.002
Ruinas del Castillo
Museo Etnográfico
Museo de la Iglesia

Historia Pueblo medieval con un encanto especial. Declarado Conjunto Histórico Artístico. En esta villa parece que el tiempo se ha detenido. Desde la ubicación de las ruinas del castillo tenemos un mirador perfecto para contemplar el "Valle de la Sangre", escenario de la legendaria batalla en la cual Almanzor perdió el tambor. Arquitectura tradicional de encestado de barro y sabina, chimeneas pinariegas tradicionales. En la Plaza Mayor el rollo medieval de piedra, la iglesia románica de Nuestra Señora del Castillo y ermita de la Soledad del mismo estilo. La muralla de los siglos XII-XIII bien merecen una fotografía para el recuerdo.

Iglesia de Nuestra Señora del Castillo Tiene origen románico, aunque sufrió una profunda restauración en el siglo XVI. Conserva de la vieja fábrica la zona meridional y la fachada occidental, en la que se encuentra su portada de tres arquivoltas protegida por un alfiz decorado con roleos, más propio de la arquitectura árabe que de la románica. Se podría fechar en el siglo XII.

En el interior se conservan dos pilas bautismales románicas, decoradas ambas con tallos ondulantes y una talla de la Virgen del siglo XIII. Bajo el suelo hay una cripta de enterramiento de la Orden del Temple.

Ermita de la Soledad Convertida ahora en aula cultural, la sencilla ermita románica conserva un interesante ábside decorado con profusión de canecillos figurados, entre los que se puede descubrir a un músico tañendo su instrumento. Dividido en tres paños, destaca una de las ventanillas de arco polilobulado.

Iglesia de San Juan Bautista En las cercanías de la villa aún se pueden contemplar sus ruinas, de las que apenas se conservan los muros y en donde destaca la maltrecha portada con cuatro arquivoltas de medio punto de sobria decoración.

Ermita de la Virgen del Monte ubicada en el lugar donde sucedió el episodio cidiano de "La Afrenta de Corpes"

Castillo Los restos de su castillo templario se erigen en el lugar más alto de la población, sobre terreno calizo, y junto a un precipicio. Doble recinto amurallado, foso, torreones y torre del homenaje, son los testigos del paso de la Orden del Temple por esta localidad cuya historia está ligada inherentemente a las leyendas templarias.

Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción El templo tardorrománico fue comenzado en el siglo XII. De nave única y pórtico de madera, tiene un ábside semicircular con bóveda de horno y articulado en tres paños, que se rompen con tres primorosas ventanas románicas. Destaca también los canecillos decorados con figuras, entre los cuales llama la atención uno con una pareja en explicita escena erótica ***. La portada es ya de un avanzado siglo XIII, con arcos ligeramente apuntados y decoración con baquetones, cuadrifolios, lóbulos, puntas de diamante y un sogueado. Toda ella conserva restos de policromía.

En el interior el arco de triunfo ya de influencia gótica, está rematado por dragones policromados que expulsan fuego por la boca, coronados con ajedrezado en colores blancos y negros. En la cabecera y en la nave se conservan restos de pinturas murales de dudosa temática y fecha. Muy primitivos, Gaya Nuño los relaciona con la cruzada contra Barbastro.

Ermita de los Mártires siglo XI. Edificio de nave única y cabecera de testero plano, que se encuentra en ruinas. En el ábside se mantiene la bóveda de medio cañón, y en el muro meridional se abre la portada románica de medio punto, con arquivolta decoradas con ajedrezado y sogueado. Lo más llamativo son los restos pictóricos de su cabecera, de probable cronología gótico temprana. Representan una María en Majestad, fragmentos de la Pasión y otros motivos.

Ermita de la Virgen de las Lagunas (en las cercanías)

Iglesia de San Ginés Solo conserva de la primitiva fábrica románica fechada con el siglo XII, la galería porticada meridional, protegiendo una interesante portada de medio punto en la actualidad desencalada, compuesta por tres arquivoltas de buena decoración con rosetas, baquetones y puntas piramidales. La galería, descubierta después de la última restauración, nos presenta curiosos elementos decorativos en sus capiteles, como una tosca representación de tres navegantes en una embarcación y varios animales fantásticos. El templo fue reformado en el siglo XVIII.

Iglesia de San Martín siglo XIII. Consta de una nave única con ábside semicircular y galería meridional. En el ábside se abre un ventanal airoso. Artísticamente hablando destaca por la decoración geométrica que presentan las siete arquivoltas de la portada meridional. Se concentran allí varios de los tipos de decoración románica como billetes, bezantes, entrelazos, baquetón y rosetas. Descansa tal profusión sobre dos toscos capiteles. Posee otra portada en el muro opuesto mucho más sencilla en la que destacan las arquivoltas rematadas por puntas de diamantes, la sencilla decoración vegetal de sus capiteles y las basas en forma de garras de las columnas.

Conquistada por Alfonso I el Batallador en el 1119
Soria = San Oria = Santa Aurea (donde se encontraba la iglesia de esta Santa)
Numancia, ciudad de los arevacos, destruida en el 133 ac
Casa de los marqueses de Alcántara, construcción barroca de dos pisos y torre
Iglesia del Salvador, apenas conserva elementos de su época románica. Pórtico siglo XVI
Convento de Santa Clara, se conserva parte de la iglesia conventual
Casa del vizconde de Eza, con fachada pétrea ornada con un gran escudo del siglo XVIII
Casa de los Castejón, tiene fachada de sillería con ornamentación renacentista en portada y ventanas
Instituto de Antonio Machado, edificio del siglo XVII

Palacio de los Ríos y Salcedo de factura renacentista y hoy Archivo Histórico Provincial, tiene partida de nacimiento del siglo XVI y bellos escudos guardan su puerta.

La portada en arco de medio punto flanqueada por pilastras, con los escudos de las familias Río y Salcedo en las enjutas, y sobre ella un balcón rematado con un frontón que termina en una venera, y por su singularidad, la ventana en esquina, alarde técnico en su ejecución, flanqueada por columnas alabaustradas y de nuevo el escudo de sus moradores.

Plaza Mayor para llegar hasta ella intuirá brevemente la calle de la zapatería con antiguas casas y palacios, antes de atravesar el Arco del Cuerno, por el que entraban y salían los toros cuando la plaza hacia de coso. El edificio de enfrente es del siglo XVII, se llama de los Doce Linajes y es el Ayuntamiento. A su lado, el antiguo consistorio, hoy centro cultural. La torre del rincón es la de doña Urraca y la iglesia a sus espaldas, la Mayor donde Antonio Machado desposó a Leonor.

Además de la iglesia de Nuestra Señora La Mayor, también se encuentra el edificio conocido como la Audiencia que en la actualidad es un centro cultural cuya fachada de piedra de sillería es obra de la segunda mitad del siglo XVIII. La construcción que hoy se conoce como Ayuntamiento es la antigua casa de los Doce Linajes Troncales, institución única en España que reunía a toda la nobleza soriana. En la planta superior hay un escudo circular de los doce linajes. Frente al Ayuntamiento hay un arco conocido como el Arco del Cuerno por tener un clavo encima.

Ermita de San Saturio Colgada sobre el Duero, es la ermita dedicada al santo patrono de la capital soriana. La devoción a este santo, muy antigua, San Saturio vivió en el siglo V, da a entender que, antes de la actual construcción, tuvo que haber otras iglesias dedicadas a la memoria de aquél. Sin embargo, la que ahora vemos data del siglo XVIII consta de la capilla u oratorio, propiamente dicho, muy pequeño, intimo y decorado con pinturas de un discípulo de Palomino (en el altar, rodeado de una barroca ornamentación, puede verse el busto del santo, como consta también de otras dependencias, excavadas algunas en la roca, de tal modo que el conjunto parece como anclado en la montaña por obra del algún prodigio. San Saturio, patrón de Soria, fue un noble godo que repartió sus bienes entre los pobres y se retiró a la soledad y la vida religiosa. Mucho puede contarse sobre el aspecto mágico de esta ermita y de su santo patrón, que según la leyenda se asentara en una cueva en la que se asentó un pequeño altarcillo a San Miguel Arcángel, cuya figura, dominando al demonio, está presente en diversas estancias, tanto en escultura como en pintura.

San Saturio, anacoreta del siglo V al que se le atribuyen varios milagros en especial el haber atravesado el río Duero sobre su capa en diversas ocasiones. El edificio, obra del arquitecto Pedro de Ajín, es del siglo XVIII, se levantó sobre una roca que cae perpendicularmente sobre el río. La roca esta horadada por una cueva a través de la cual se puede acceder al interior de la ermita, ofreciéndose una entrada alternativa por una escalinata externa. En el interior muros y cúpula están totalmente decorados con pinturas al fresco realizadas entre 1704 y 1705 por el soriano Juan Antonio Zapata, discípulo de Lucas Jordán y Palomino. Los temas representados hacen referencia a los hechos de San Saturio y de otros eremitas. En la cúpula, aparecen Jesucristo tentado por el diablo, San Juan Evangelista en la isla de Patmos, San Pablo ermitaño, San Onofre, San Antonio Abad, San Benito, San Jerónimo y San Juan Bautista en el desierto. En los muros escenas de la vida y milagros de San Saturio llenan todo el espacio; el Santo repartiendo sus bienes entre los pobres, rezando en la cueva, tentado por los siete pecados capitales, en acción de predicar, el paso milagroso del río Duero sobre la capa de San Prudencio (su discípulo), la muerte de San Saturio y la canonización de San Prudencio.

En el remate del retablo del altar mayor, se encuentra una talla de San Miguel, con lanza en ristre dominando al diablo que yace a sus pies, a ambos lados, Zapata representó a las cuatro alegorías de las virtudes cardinales: prudencia, justicia, fortaleza y templanza. Y lo hizo colocando en sus manos unos emblemas muy esotéricos para algunos, a saber una lleva un caduceo en una mano y en la otra un espejo, la segunda virtud lleva una balanza y en la otra mano la vara del rigor, es por tanto la justicia, la tercera virtud sostiene en sus manos una columna (fortaleza) , y la cuarta virtud lleva en su mano derecha la lira, y en la otra un bocado de caballo, para sujetar las riendas "de lo pasional".

Ermita barroca de Nuestra Señora del Mirón data de principios del siglo XV; pero nada queda o casi nada, de aquella primera iglesia que, en 1725, fue sustituida por la actual, de sobrio aspecto exterior renacentista, con fachada un tanto alargada de más, en el sentido vertical, y frente a la cual se alza un modesto, pero barroco monumento a San Saturio, fechado en 1775, y cuyo interior, blanco y dorado, se aproxima al rococó centroeuropeo.

La ermita de la Virgen de Mirón es una ermita barroca, de fábrica de mampostería, de una sola nave y cúpula sobre crucero. Una inscripción en la cúpula delata que la obra se realizó gracias a las limosnas y que se terminó en el año 1725. El edificio actual se sustituyó por otro anterior, según parece, ya que en su interior hay obras de arte que indican esto y la sacristía pertenece al siglo XVI. Frente al atrio se levanta un obelisco a San Saturio, patrón de la ciudad, realizado en 1775 según aparece en una inscripción en la base.

Ermita de Nuestra Señora de la Soledad alberga una de las más impresionantes obras de la imaginería española del barroco: el Cristo del Humilladero, patética talla en madera de fines del siglo XVI, que se atribuye a Juan de Juni. Es un edificio de pequeñas dimensiones precedido de un pórtico del siglo XVI.

Iglesia del Convento de la Merced perteneciente al antiguo convento donde viviera fray Gabriel Téllez, el famoso Tirso de Molina, iglesia en cuyo camarín pueden verse pinturas de la escuela de Claudio Coello, del siglo XVII.

Iglesia románica de San Juan de Rabanera (finales siglo XII) San Juan de Rabanera es una bellísima iglesia del siglo XII, románica en lo esencial, pero con aportaciones de carácter pregótico (ventanales en ojiva). Tiene planta de cruz griega, lo que denota influencia oriental, con ábside circular, y arcos altos y apuntados. La puerta principal ofrece un interesante trabajo escultórico; la acostumbrada solución románica de columnas sobre zócalo, con arquivolta, apenas ornamentada en este caso, se ennoblece primero con capiteles de notoria iconografía y, segundo, con un tímpano en el que puede verse a San Nicolás de Bari rodeado de otros personajes (esta puerta perteneció precisamente a la iglesia, hoy en ruinas de San Nicolás). En el interior de San Juan de Rabanera, se encuentran algunas obras de arte de distintas épocas; un retablo escultórico, plateresco, obra de Francisco de Agreda, fechado entre 1546 y 1556, policromado por Juan de Balbás; un fragmento de pintura mural (a la derecha de la nave transversal), que posiblemente data del siglo XIII y tal vez representara a las tres Marías y, bajo el coro, un lienzo con El Salvador, atribuido a Jacopo Negretti, más conocido como Palma el Joven. Insistamos en el bello trabajo escultórico y ornamental de toda la iglesia, trabajo preciosista y, en cierto modo de una rotunda exhuberancia.

La iglesia de San Juan de Rabanera, recuerda que el lugar de procedencia de sus vecinos era el pueblo de Rabanera. La torre del crucero es del siglo XVI. El ábside es de forma semicircular y se articula en cuatro paños mediante pilastras estriadas de las que una se coloca en el eje. En los dos paños centrales se abren sendas ventanas que por sus arcos apuntados ya anuncian el gótico, con magnifica decoración a base de hojas de acanto estilizada. En los laterales hay arquerías dobles ciegas decoradas con nenúfares, estrías y grandes rosetones, elementos peculiares del románico soriano. La bóveda de la nave corresponde al siglo XVIII. Sin embargo, aún se pueden apreciar la primitiva cúpula anillada sobre trompas que cubre el crucero, de ascendencia bizantina, y la bóveda de gallones que se desarrolla en el ábside. Merece la pena destacar el retablo barroco colocado en el brazo del crucero en el lado del evangelio, que sirve de marco a un Crucifijo de madera tallado hacia 1655 por Manuel Pereira, escultor de la corte de Felipe IV.

Iglesia románica de Santo Domingo siglo XII-XIII *** Es de destacar la fachada de poniente. El tímpano está esculpido con el Pantocrator bendiciendo y teniendo sentado, y asido con la mano izquierda, entre las piernas a su hijo niño, todo dentro de una mandorla o almendra a la cual rodean cuatro ángeles con los símbolos de los evangelistas; cierran la escena San José y la Virgen María, a izquierda y derecha respectivamente. El tímpano descansa sobre las correspondientes ménsulas. En cuanto a las arquivoltas hay que distinguir entre los capiteles y las arquivoltas propiamente dichas. En los primeros se efigian escenas de la creación a las muertes de Caín y Abel. En las segundas, y de dentro afuera, la primera arquivolta nos presenta a un ángel o arcángel en el centro y los veinticuatro ancianos de que nos habla San Juan en el Apocalipsis tocando instrumentos musicales o asiendo ungüentarios; la segunda nos explica la historia de la matanza de los Santos Inocentes por orden de Herodes; en cuanto a la tercera es una narración de la infancia de Jesús, desde la Anunciación a María hasta la huida a Egipto; por último, en la cuarta arquivolta, la exterior, se nos cuenta la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo, a partir del Huerto de los olivos hasta la aparición a María Magdalena. Qué se puede decir de la gracia de las figuras; todo es de una delicadeza extrema al tiempo que de un infantilismo inteligente y pedagógico sin par. No es fácil explicar, hay que ver con calma, con reposo; cada escena es un puro deleite para el espíritu. A lo descrito hay que añadir el bestiario que está labrado alrededor del gran óculo y los capiteles de las arquerías ciegas que llenan por completo la fachada.

Santo Domingo, iglesia que fue del vecino convento de dominicos, de ahí su nombre, es en realidad la iglesia de Santo Tomé. Data del siglo XII, al que pertenece la espléndida fachada, y, por tanto, es, al menos en los esencial, de estilo románico. No obstante, el interior presenta aspectos que corresponden a las diversas etapas de su construcción o remodelación. En la capilla mayor hay un gran retablo, de fines del siglo XVI, decorado con esculturas y pinturas y que sigue los criterios de la época en que fue realizado. No faltan los altares churriguerescos. La fachada tiene forma de rectángulo apaisado y el lado que corresponde al techo forma un ángulo muy obtuso, la iglesia está cubierta a dos aguas, ángulo que, a pesar de estar embebido en la fachada, recuerda a los frontones de los templos griegos. El conjunto, cuya decoración, única en España, se relaciona con las iglesias del Poitou francés, no subraya la estructura interna del templo y resulta muy homogéneo. En el centro se abre la puerta, flanqueada por columnas sobre basas y zócalo y coronadas por capiteles, labrados éstos con escenas del Génesis, capiteles sobre los que se apoyan las arquivoltas, labradas todas ellas con interesantísima iconografía de disposición radial; en el arco interior se ven las figuras de los veinticuatro patriarcas y en los siguientes, episodios del nacimiento, la infancia y la pasión de Cristo, es particularmente dramática la matanza de los inocentes, episodios que forman una serie compacta y continuada, sin separación de escenas. Solo el arco exterior presenta ornamentación vegetal, ornamentación que reaparece en las molduras. El tímpano de esta magnifica portada también está esculpido y, por cierto, con una sorprendente y nada habitual imagen, Dios Padre, sentado, sostiene en sus rodillas, y entre sus brazos, al Niño Jesús; a sus lados, los cuatro evangelistas con sus símbolos, más otras dos figuras, tal vez un par de profetas. Sobre la portada queda un espacio libre, flanqueado por dos figuras, como empotradas en pequeños nichos, figuras que, según unos, son dos profetas más y, según otros, representan al rey Alfonso VIII y a su esposa, doña Leonor. Encima se abre un gran rosetón, ricamente decorado, como los capiteles de las arquerías, con figuras de animales y monstruos y escenas varias. El rosetón se ve como embutido en el muro bajo un arco finísimo y sostenido también por finísimas columnas.

El edificio se adscribe al románico francés. La parte principal de la iglesia es la fachada de poniente, excelente ejemplo del románico en España, que ha llegado hasta nosotros en buen estado de conservación. Los capiteles, a excepción de los de las jambas, representan escenas del Génesis, desde la creación del mundo hasta la historia de Adán y Eva sus hijos. En la arquivolta interior se representan los veinticuatro ancianos del Apocalipsis separados por un ángel, acompañados de diferentes instrumentos musicales. La siguiente arquivolta narra la matanza de los inocentes. En la tercera aparecen bajo arquerías diferentes escenas de la infancia de Cristo comenzando con la Anunciación. Una quinta arquivolta con ornamentación vegetal enmarca el conjunto que en altura se protege mediante tejaroz sostenido por canecillos, que también da cobijo a dos figuras sedentes bajo doseles en las que se quiere ver representados a Alfonso VIII y a su esposa Leonor de Aquitania, benefactores del templo cuando se realizó la fachada. El tímpano sirve de marco a un conjunto escultórico presidido por la Trinidad en una mandorla, flanqueada por cuatro ángeles que portan los símbolos de los Evangelistas. En los lados aparecen imágenes de San José y La Virgen. Entre las obras de arte conservadas en el interior de la iglesia merece la pena destacar el retablo de madera policromada, obra de comienzos del siglo XVII, con pinturas sobre tabla.

Monasterio de San Juan de Duero *** Este antiguo monasterio de la orden de San Juan de Jerusalén, situado entre el Duero y el monte de las Ánimas (recordado por la leyenda de Becker), es uno de los monumentos más originales del arte románico español. El elemento más destacado de lo que hoy queda del monasterio es el mágico conjunto de arcos que forma el claustro a cielo descubierto , ejemplar único en la arquitectura cristiana medieval. Se supone que sus constructores era de origen mudéjar -siglo XIII-, siendo la sencilla iglesia anterior, del XII. En lo que respecta a la primitiva iglesia, de una sola nave con cabecera de arco de cañón apuntado y ábside de bóveda de horno, sorprende los dos cimborrios, situados a ambos lados de la nave.

El Monasterio de San Juan de Duero como ya queda dicho, fue fundado por los caballeros hospitalarios de San Juan y data del siglo XII. De sus dependencias, abandonadas en el siglo XVIII, quedan en pie la iglesia y el claustro. La iglesia es un edificio que, a decir de algunos especialistas, pudo existir con anterioridad a la instalación de los citados caballeros; en cualquier caso es pequeña y sencilla, de planta rectangular, y una sola nave, con coro y ábside, al que se accede a través de un elevado arco apuntado, de piedra lisa. Está y estuvo cubierta con techumbre de madera, menos en el ábside, que presenta bóveda de cañón apuntada. Hasta aqui nada tiene de particular esta simplicísima edificación. Pero, y ahora surge lo extraordinario, ambos lados del presbiterio se alzan sendos templetes de piedra, especie de baldaquinos, semejantes a otros de Sicilia, por ejemplo, que cobijan altares laterales, baldaquinos de muy curiosa construcción y de innegable influencia oriental. En cuanto al claustro, cuya cubierta o techo se perdió hace mucho tiempo, hay que señalar ante todo su originalidad, hecha ésta de imaginación y fruto de una suma de aportaciones arquitectónicas, orientales, góticas o pregóticas y románicas, innegablemente planificada desde el instante en que se decidió construirlo. Es pequeño, de un solo piso y rectangular, data del siglo XIII.

En el margen izquierdo del Duero, próximo al puente medieval, los Caballeros Hospitalarios de la orden de San Juan de Jerusalén establecieron un monasterio en el siglo XII de cuyas dependencias solo permanecen la iglesia y el claustro. Carente de ornamento en el exterior, dentro del edificio destacan los capiteles del arco del triunfo y los de los templetes junto al presbiterio, a ambos lados de la nave, que cobijan sendos altares. El edificio se ha convertido en un museo donde se conservan diferentes piezas de época medieval: monedas, utensilios, laudas sepulcrales y dos canecillos procedentes de la desaparecida iglesia románica de San Esteban en la villa de San Esteban de Gormaz. Por su cronología corresponde al siglo XIII. A pesar del abandono el claustro es único en España. Presenta una planta irregular donde cada lado tiene desigual longitud. Hacia el sur las formas alcanzan su apoteosis con la aparición de arcos entrecruzados que se apoyan en pilastras o columnas pareadas, llegando uno de los arcos a carecer de soporte en un alarde técnico y efectista.

Iglesia de San Nicolás Ruinas de la Iglesia de San Nicolás (queda en pie restos de la capilla mayor y la torre). Se mantuvo en pie hasta mediados del siglo XIX cuando la amenaza de ruina llevó a que se desmontaran las cubiertas. En 1908 su portada se trasladó a la iglesia de San Juan de Rabanera, completándose así la práctica destrucción del edificio. En el lado de la epístola se conservan interesantes pinturas murales góticas.

Palacio de los Condes de Gomara Este palacio construido en 1592, es un impresionante edificio de unos 100 metros de fachada, de estilo renacentista. Hoy Audiencia Provincial y joya de la arquitectura civil soriana, el equilibrio renacentista de este Monumento Nacional se alza sobre el casco viejo de la ciudad. Esta compuesta por dos cuerpos bien diferenciados. El primero de ellos, a la izquierda es macizo. Aquí se encuentra la puerta que está flanqueada por dos columnas y los escudos de una familia noble. En una cartela, se indica que fue construido por Francisco López del Río y concluido en 1592. El segundo cuerpo está compuesto por una doble galería de arcos de medio punto sostenidos por columnas jónicas. La torre se remata con pirámides coronadas por bolas, al gusto herreriano. En el interior del palacio hay un bonito patio con arcos de medio punto y escudos en las enjutas.

En el centro de Soria se levanta la principal obra de la arquitectura civil de la ciudad. Fábrica de cantería de las últimas décadas del siglo XVI. El titulo de Condes de Gomara fue concedido por Carlos II en 1692. La fachada consta de dos partes diferenciadas. En el cuerpo que se levanta en el lado izquierdo es donde se abre la entrada principal. El acceso se practica por un sencillo vano adintelado pero que se flanquea por dos grandes columnas toscanas pareadas sobre podio, tan altas como todo el piso bajo, y que se prolongan hacia arriba mediante trozos de entablamento (entre ellos unos ángeles presentan la cartela con el nombre del fundador), sobre los que a su vez se instalan sendos gigantones que portan un gran escudo. Sobre un piso bajo macizo se abre una galería formada por doce arcos de medio punto que apean sobre columnas toscanas, y en la planta superior la galería se repite. En el extremo derecho se levanta la torre, articulada en tres cuerpos. Completa el conjunto el patio porticado de dos pisos y planta cuadrada.

Concatedral de San Pedro La iglesia de San Pedro hoy concatedral de Soria, y antes Colegiata, fue inicialmente, un templo románico, construido en 1152, adjunto a un convento de la regla de San Agustín. Al hundirse la iglesia en 1520, se decidió reconstruir, mejor dicho levantar otra en su lugar, que es la que hoy en día subsiste. Tiene esta iglesia de San Pedro planta de tres naves, con crucero sin linterna, y capillas absidiales, así como otras capillas del tipo llamado hornacina. En amplia y en su trazado sigue casi al pie de la letra los postulados de la Colegiata de Berlanga del Duero. Fue construida por Juan Martínez Mutio, entre 1544 y 1548, y es amplia y dotada de robustos pilares cilíndricos que, separando las naves laterales, sostienen los nervios de la rica bóveda de crucería, al estilo gótico. Presenta una bella fachada plateresca, con pilastras de poco bulto que enmarcan la puerta y sostienen una especie de entablamento sobre el que se alza un nicho, con la imagen de San Pedro sentado y con la triple tiara de los papas. Tanto este nicho u hornacina, como los dos remates laterales, están ricamente decorados, así como las pilastras y todo lo demás, con temas propios del plateresco. En el interior, la iglesia de San Pedro conserva algunas obras artísticas de mérito: en la capilla mayor, un gran retablo escultórico y clasicista de Francisco del Río, probablemente de 1578, con tres pisos de altura y siete calles bellamente policromado y dorado; en la capilla de Nuestra Señora del Azogue, un Santo Entierro, considerado como copia del de Tiziano efectuada por el Greco, y un Cristo en la Cruz, románico (siglo XII); en la capilla de Guadalupe, un frontal románico, también del siglo XII que representa la entrada en Jerusalén; finalmente en la capilla de San Saturio se conserva una de las joyas pictóricas que posee Soria, nos referimos al tríptico flamenco fechado en 1559 de la Crucifixión. Mención aparte merece el claustro , que pertenece al antiguo edificio románico (1152) y del que se conservan tan solo tres lados o galerías, con bellas arcadas con columnas pareadas y de variadísimos capiteles; en el claustro se abre la puerta de la antigua sala capitular, con ventanas y óculos, de un rico decorativismo, que también dan al claustro.

Durante siglos ostentó el titulo de Colegiata para convertirse en Concatedral desde el año 1953, denominándose desde entonces la diócesis de Osma-Soria. Fue elevada a la dignidad de Colegiata en 1152 y pasó a ser regida por la regla de San Agustín. Este conjunto románico de mediados del siglo XII fue alterado considerablemente en el siglo XVI. La iglesia se transformó prácticamente en su totalidad y la galería sur del claustro desapareció en la reforma. Tiene planta de tres naves y cinco tramos, separados por robustos pilares cilíndricos que apean bóvedas de crucería estrellada, y capillas laterales entre contrafuertes. La cabeza es poligonal. En el interior se conservan importantes obras de arte entre la que sobresale el retablo mayor. A ambos lados de la capilla mayor, cubriendo los muros del testero, se ubican otros dos grandes retablos. El del lado de la Epístola proviene de la iglesia del convento de Santa Clara y es uno de los mejores conjuntos escultóricos de Soria. En el lado del Evangelio hay dos retablos contiguos, uno rococó de tipo granadino, de madera pintada en blanco y azul, con esculturas de los arcángeles San Rafael, San Gabriel y San Miguel. Junto a él otro retablo del siglo XVIII dedicado a Santiago, con escultura del santo, y en el ático un lienzo de la coronación de la Virgen. Adosado al muro norte se ubica el claustro, uno de los más interesantes del románico español. Por su tamaño se convierte en uno de los mayores de España lo que llama la atención sobre la importancia de la comunidad que residió en el antiguo monasterio.

Monasterio de San Polo Monasterio de origen templario, actualmente en manos privadas, sus piedras venerables inspiraron a Gustavo Adolfo Becker la leyenda "El rayo de luna". Del viejo monasterio hoy tan solo queda la iglesia, en la que son notables las bóvedas, cuyas plementerias y nervios fueron construidos a comienzos del siglo XIII con ladrillo, al modo mudéjar y en la línea del cercano San Juan de Duero, situado a 200 metros aguas arriba del río.

Perteneció a un monasterio de los caballeros templarios, en 1312 pasó a manos de los caballeros hospitalarios de San Juan de Duero, es un iglesia sencilla, con dejes de fortaleza, de una sola nave, ábside rectangular y bóveda de crucería.

Iglesia de Nuestra Señora La Mayor Siglo XVI. Retablo atribuido a Gaspar Becerra. La cabecera del templo se rehizo en el siglo XVI. El cuerpo de la iglesia se construyó después de haberse demolido el original en el siglo XIX ante la amenaza de ruina. La torre, de planta cuadrada, es de buena cantería y pertenece al primitivo edificio que dataría de la segunda mitad del siglo XII. De la misma época es la puerta de entrada formada por tres arquivoltas con sus correspondientes columnas y capiteles con decoración vegetal y animalística. Entre los escasos restos románicos que se han conservado, destaca especialmente la tapa de un osario insertada en el interior, en el muro de la epístola. El retablo mayor se realizó a mediados del siglo XVI.

Iglesia de San Francisco En la dehesa situada en el centro de la ciudad y de nombre Alameda de Cervantes, se asentaba el convento de San Francisco, después convertido en Hospital y en la actualidad iglesia parroquial. En su capilla se colocó un excelente retablo procedente de la arruinada iglesia de San Nicolás. En los relieves se representan escenas de la vida del santo, además de la Ascensión, el martirio de Santa Catalina y la aprobación de la orden franciscana.

Iglesia de Nuestra Señora del Espino Reconstruida en el siglo XVI, con retablo plateresco. En origen fue una construcción románica rehecha prácticamente en su totalidad en el siglo XVI y muy restaurada en época reciente. Adosado está el cementerio donde se enterró a Leonor, la joven esposa de Antonio Machado.

Museo Numantino El museo numantino, dedicado, como su nombre indica, a los hallazgos arqueológicos efectuados en la vecina Numancia, cuenta con más de 17.000 piezas, pertenecientes a la Numancia independiente (dos salas) y la época en que, pese a haber quedado arrasada, se vio sometida a los romanos (una sala). Hay que destacar las piezas de alfarería.

Convento de Nuestra Señora del Carmen Su origen se remonta al año 1581 cuando lo fundó Santa Teresa tomando como morada la casa de doña Beatriz de Beamount. Es obra clasista de mediados del siglo XVII. En el interior se conservan retablos de los siglos XVII y XVIII, entre los que destacan el retablo mayor con la imagen de la Virgen del Carmen.

Casa de los Solier de piedra, fue construida en 1598. En el primer piso presenta balcones coronados por frontones triangulares y en la planta superior se abre una galería formada por arcos de medio punto sobre columnas toscanas.

En la lista de los pueblos mas bonitos de España
Gentilicio: yangueses
A orillas del río Cidacos
Conjunto Histórico
Ayuntamiento o Casas Consistoriales (1764-1765) con un escudo en su fachada con la inscripción de Puertas de Valdearnedo
Puerta del Río, gótica del siglo XIII
Arco de la Villa
Antiguo Hospital o Escuela de Gramática Latina
Puente sobre el río Cidacos
Palacio de los Cereceda con un escudo del siglo XVIII (hoy Cuartel de la Guardia Civil)
Ruinas de la Iglesia de San Pedro

Iglesia de Santa María gótica-renacentista, de tres naves. Destaca la Capilla del Santo Cristo (1702-1736) con el Santo Cristo de la Villa Vieja. Su interior alberga el Museo Comarcal de Arte Sacro.

Iglesia de San Lorenzo del siglo XV. Gótico tardío. Tiene una portada de medio punto y en su dovela central una cabeza humana con aureola que se coge las orejas con las manos

Torre románica *** de la desaparecida Iglesia de San Miguel (1146). Torre de planta cuadrada y sillarejo, alta y esbelta en la que se abren vanos de medio punto y ventanas geminadascon parteluz.

Castillo siglo XIV. Declarado Bien de Interés Cultural en 1993. De planta rectangular, cuatro torres, una en cada esquina y totalmente almenado. Construido con tapial y muros de metro y medio de espesor. Su interior está hueco y es utilizado como frontón.