Nombre: Real Monasterio Padres Mercedarios El Puig de Santa Maria
Población: El Puig (Valencia). Comarca L'Horta Nord. Comunidad Autonoma de Valencia
Declarado Monumento Histórico Artístico Nacional en 1969
En el monasterio se ha instalado el Museo de la Imprenta y de la Obra Gráfica
A El Puig se le ha llamado "la Covadonga valenciana"
En la actualidad sigue siendo residencia de Padres Mercedarios
Gentilicio: podienses

En estas tierras se libró en el año 1237, la trascendental batalla de El Puig, contienda decisiva llevada a cabo por las huestes del rey Jaime I el Conquistador, contra las tropas musulmanas que se saldaría con la conquista del castillo árabe de Enesa, cuyos restos se encuentran en la colina que hay enfrente del monasterio, y conocida como la "montaña de la Patá". Con esta batalla el camino hacia la reconquista de la ciudad de Valencia quedaba abierto. El castillo de Enesa habia sido destruido por los musulmanes en su retirada para que no pudiera ser utilizado por los cristianos, pero estos lograrón reconstruirlo. Actualmente el castillo se encuentra en completa ruina.

El nombre de "la patà" (coz o patada), viene de la leyenda según la cual el caballo del rey Jaime I el conquistador, dando una coz en el suelo de la colina, hizo brotar agua. Hoy día se considera que esta leyenda puede estar basada en el hecho del encuentro por parte de las tropas cristianas del aljibe de agua de que se suministraba el castillo musulman, con lo que ello tenia de trascendental para la toma del castillo. De todas maneras se sabe con certeza que el rey no estuvo presente en la batalla de El Puig en el año 1237, por lo que dificilmente su caballo pudo dar coz alguna.

La fundación del monasterio se debe a la voluntad del rey de Aragón, don Jaime I el Conquistador, ya que mientras se encontraba en la actual población de El Puig (colina o monticulo), con sus huestes preparando el asedio a la ciudad de Valencia, san Pedro Nolasco, fundador de la Orden de la Merced que acompañaba al rey, encontró enterrada en la colina y debajo de una campana, una tabla con la imagen de la Virgen. Considerando el rey don Jaime este hallazgo como un hecho milagroso, proclamó a Santa Maria de El Puig como patrona del reino de Valencia, mandando edificar un monasterio donde debia quedar custodiada la citada imagen y encargando a la Orden de la Merced la guardia perpetua del santuario. Nos encontramos en el año 1238.

En el año 1240, el rey don Jaime entrega estas tierras a don Arnaldo (Arnau) de Cardona, de la Orden de la Merced, para que levantase un santuario a Santa Maria. Se trataría de una pequeña iglesia o capilla de la que ya no quedan restos, a excepción de la portada de la iglesia actual que fué trasladada posteriormente a su lugar actual. No obstante pronto las tierras pasan a manos de Roger de Lauria, almirante de la Corona de Aragón.

Tres conjuntos podemos considerar en el monasterio, el convento propiamente dicho que es la residencia de los religiosos, el Santuario o Iglesia de la Patrona del Reino de Valencia y un tercer elemento más moderno como es la instalación en parte del monasterio del Museo de la Imprenta y la Obra Gráfica.

El monasterio actual de planta rectangular, con cuatro torreones en sus extremos, se comenzó a construir el dia 1 de septiembre de 1588, dia de la colocación de la primera piedra, con la bendición de San Juan de Ribera. Fué su primer arquitecto y maestro de obras Antón Dexado de la Cossa. Ocupa una superficie de 4.000 metros cuadrados, de linea herreriana o escurialense. El aspecto del monasterio con sus cuatro robustos torreones le dan un aire de fortaleza impresionante. Se comenzó a contruir por el torreón del lado sur-este.

La entrada al monasterio se realiza por la porteria, situada en el lado este, despues de subir una rampa que salva el desnivel sobre el monticulo en donde se encuentra el monasterio. Se trata de una puerta adintelada muy sencilla.


Una vez en su interior, nos encontramos con un vestibulo , en cuyo frente encontramos una puerta que da acceso a la tienda de recuerdos, a la izquierda otra puerta y a la derecha unos escalones dan paso una regia escalera, de pasamanos y balaustres torneados, obra del siglo XVIII (1726-1730), en las contrahuellas se puede ver reproducidos en cerámica de Manises, los elementos del escudo de armas del monasterio: estrella de ocho puntas, escudo de la Merced y campana. La escalera remata en airosa cúpula decorada profusamente a lo grutesco.

En el primer rellano encontramos el óleo de "Santo Tomás de Villanueva dando limosna a un pobre" (de la escuela de Jerónimo Espinosa, siglo XVIII), y enseguida se llega al claustro bajo.

Claustro bajo De forma cuadrada, está formado por cuatro alas de 44,50 metros de longitud, por 4,84 metros de anchura, y 36 ventanales que dan al patio interior.

ALA NORTE DEL CLAUSTRO BAJO.

Nada más salir de la escalera, nos encontramos de frente con el ala norte del claustro bajo. Una puerta a la derecha da paso al local donde se alberga el Museo de la Imprenta y la Obra Gráfica.

Debajo de la bóveda, dos lienzos: "San Francisco de Asís" anónimo del siglo XVII y "Ecce-Homo" anónimo del siglo XVIII.

En el muro de la derecha: lienzos ovalados pintados por José Vergara (siglo XVIII) representando mártires mercedarios: "San Pedro Pascual", "Guillermo Sangiano", "Pedro de San Ernano", "Jaime Pérez", "Pedro Escrivá", "Alfonso Goméz", "San Serapio" y "San Pedro Armengol".

En las vidrieras de los ventanales, a la izquierda del pasillo, los escudos heráldicos del Comte de Castellví, Rincón de Arellano , Marqués de Colomer, Baró de Terrateig, Marquesa de la Murta, Marquesa de LLanera, Comte de la Vallesa de Mandor, Baró de Cortes de Pallas, Baronesa de Alacuás, Baronesa de Petrés, Duc de Rivas, Marqués de Rivadulla, Duc de Maqueda, Mateu, Monterde, Trujillo, Marqués de Montortal y Comte de Torrefiel.

Estas vidrieras asi como el resto de las que veremos, son de época moderna, aunque siguen las directrices de las que allí habian y que fuerón destruidas durante la guerra civil española. Estas vidrieras fuerón costeadas por las familias cuyos nombres figuran en los vitrales.
Por cualquiera de estos ventanales se puede acceder al patio interior, donde queda mas patente la influencia escurialense del monasterio. Resalta su sencillez y un tercer piso encima del segundo claustro, que en su dia servia como habitaciones para los novicios de la orden. Fotos del patio interior

En esta ala encontramos una puerta con cancela de hierro forjado, que da paso al Salón gótico, resto de uno de los claustros del convento del siglo XV, en el que se puede admirar junto con la monacal austeridad de su estructura, la solidez de los cimientos del edificio, ya que allí aflora la rojiza masa de rodeno sobre la que se asientan todas las paredes maestras del Monasterio. Actualmente se exponen una serie de libros y de copias facsimiles relacionadas con tematica de la comunidad valenciana y del Antiguo Reino de Valencia.
Otra puerta da paso al Refectorio monacal construido en 1670 y restaurado en 1966. En el refectorio, de bóveda rebajada, sostenida por arcos fajones encontramos un inmenso lienzo de de "Jesus servido por ángeles después de su ayuno de cuarenta días" anónimo del siglo XVII y sobre el púlpito, otro cuadro con el mismo motivo, firmado por Basilio Yago en 1697. En otro lado encontramos cinco lienzos: "La última comunión de San Ramón Nonato", "San Ramón Nonato con el Niño Jesús en brazos", ambos de Vergara, "Santa María de Cervellón caminando sobre las olas", de J.Espinosa, "El martirio de San Pedro Pascual" y "San Pedro Pascual con mendrugos convertidos en rosas", ambos también de Vergara. Las siglas esgrafiadas en el friso del cornisamento y debajo de los cuadros y de las ventanas son las de la siguiente frase latina "Fratris Josephi Sanchis, Magistri Generalis Ordinis Beatae Mariae de Mercede, Redemptionis Captivorum munificentia facta votis omnium Patrum et Fratrum. Anno Domini 1670 (Aula hecha en el año 1670 por la munificencia de Fray José Sanchis, Maestro General de la orden de Santa Maria de la Merced, de la redencion de los cautivos, con los votos favorables de todos los Padres y Hermanos). El púlpito de lectura, es el brocal que, para el pozo de su casa, mandó hacer doña Margarita de Lauria, en el siglo XIV. Y en los ventanales hay vidrieras de Antonia Mir con escudos de la nobleza de Valencia.

Otra vez en el claustro, y en una pequeña prolongación del ala del claustro, encontraremos dos puertas y sobre ellas, seis pequeños lienzos redondos de Santos Doctores de la iglesia, obras de Vergara; en los muros, "El extasis de San Pedro Nolasco" de J.Espinosa; "Santa Clara" y "San Pascual Bailón" anónimo del siglo XVII; y en las vidrieras del balcón los escudos de la "Ordre de la Merced", "La Seu de Valencia", Real Maestranza y Monestir de El Puig". En el muro de la capilla está colocada una lápida commemorativa en memoria del Padre José Sanchis, a quien se la dedican el Comendador Pedro Aparicio y la Comunidad, en 1670, por su intervención decisiva y entusiasta en la culminación de las obras del monasterio.

Entrando en la Capilla de la Comunidad son notables, las muestras del barroco dieciochesco en los recuadros de lienzos y vanos; el paramento frontal de ladrillo cara-vista del siglo XVII; la soberbia lámpara central con sus tres metros de diámetro, veinticuatro hachones y otros tantos escudos nobiliarios; el "Cristo" de la escuela de Francisco Vergara; el zócalo de azulejos del siglo XVIII; los dieciseis cuadros de ceramica de Manises, del año 1774, representando escenas de la vida de San José; el bellisimo icono ruso que hace de puerta para el Sagrario, y los lienzos de las escuelas valencianas del siglo XVII, "La Virgen de la Merced entregando su escapulario a San Pedro Nolasco", "La Santisima Trinidad" y "La Crucifixión" con el "San Pedro Pascual" de Vergara.
ALA OESTE DEL CLAUSTRO BAJO.

En el muro nueve cuadros ovalados de José Vergara con martires mercedarios "Jaime de Valencia", "Juan de Sosa", "Sancho de Aragón", "Guillermo Sans", "Arnaldo Sierra", "Jerónimo Prats", "Beltran de Mas" y "Justino Martín". Y en las vidrieras de los ventanales los escudos nobiliarios de Domingo, Oltra, Escandell, Ribera-Sala, Alvarez de Toledo, Muñoz-Peirats, Corell, Ripoll, Fernández, Muñoz-Pomer, Maldonado, Nebot, Rodrigo, Mompó, Serratosa, Sáez, Casanova y Carpí.

ALA SUR DEL CLAUSTRO BAJO.

En el muro, cuadros anónimos del siglo XVII, "Cristo con la cruz a cuestas" y "San Francisco de Paula". Además dos colecciones de apóstoles entremezclados, de influencia ribaltesca. Los apóstoles son: Santiago el Mayor, Santiago el Menor, San Matías, San Judas Tadeo, otro Santiago el Menor, San Andrés y San Pedro. En las vidrieras los escudos nobiliarios de Brugada, Vinalesa, Manises, Alcublas, Aldaya, Catarroja, Mislata, Meliana, Alboraya, Benissa, Benidorm, Puzol, Cheste, Vila Franca, Masamagrell, Altea, Jávea y Belgida.

ALA ESTE DEL CLAUSTRO BAJO.

Aquí continuan las colecciones de apóstoles antes vistas, San Mateo, Santo Tomás, Santiago el Mayor, otro San Mateo, San Matías, otro Santo Tomás, San Andrés, San Juan y San Pedro.


En las vidrieras los escudos de Silla, Alcora, Foyos, Calpe, Buñol, Benicarló, Montesa, Vall de Uxó, Paterna, Aspe, LLombay, Algemesí, Martínez, Colomer, Ramón, Llanera, Prieto y Moya.


Saliendo a la escalera para subir al claustro alto, encontraremos pinturas en óvalo de "San Dimas, el buen ladrón" de José Vergara y "La Crucifixión" del Padre Borrás. Además "Santa Liberata, virgen y mártir" óvalo de Vergara, "El abrazo de Cristo a San Bernardo de Claraval", copia de Ribalta, "San Miguel", anónimo del siglo XVIII, y "San Pedro Pascual" anónimo del siglo XVII. En la ventana los escudos de Carrau y Ramón.

Claustro Alto Cubierto con bóvedas de arista. Sigue la misma disposición que el claustro bajo, pero en su estructura se aprecia que no ha sufrido tantas reformas como el claustro bajo.

ALA NORTE DEL CLAUSTRO ALTO

Debajo de la cúpula encontramos dos cuadros "Jesús ante el Sanedrín", anónimo del siglo XVIII y "San Vicente Ferrer predicando" anónimo del siglo XVI. En el muro "San Ramón Nonato" de J.Vergara, "La Inmaculada Concepción" anónimo del siglo XVIII, "San Ramón Nonato predicando a los cautivos" anónimo del siglo XVII, "San Ramón Nonato dando de beber a los sedientos" anónimo del siglo XVIII, "Entrega del hábito de la Merced a un novicio" de Pablo Pontons, "Alfonso Gomez, mercedario" anónimo del siglo XVIII, "Viatíco de San Ramón Nonato", "Milagro de San José" de J.Vergara, "Santa Maria de Cervellón" de la escuela de J.Espinosa y "Fundación de la orden de la Merced" de José Vergara.

En los ventanales los escudos del Regne de Valencia, Valencia, Orden de la Merced, Játiva, Orihuela, Alicante, Morella, Alzira, Castellón, Villarreal, Onteniente, Alcoy, Onda, Carcagente, Callosa, Guardamar, Sinarcas y Burriana.

En las vidrieras de los montantes de todos los balcones del claustro alto se van alternando los escudos de la Orden de la Merced y del Monasterio.

En el muro de la derecha encontramos un pasadizo que comunica con la iglesia del monasterio.

ALA OESTE DEL CLAUSTRO ALTO

Debajo de la cúpula se halla un "San Roberto Belarmino" anónimo del siglo XVIII, "Nuestra Señora de La Merced de Conjo" y "Nuestra Señora de la Merced de Sevilla", anónimos del siglo XVIII. En el muro, seis grandes lienzos, "Visión de Santo Domingo" anónimo del siglo XVII, "Comunidad de religiosos del Cister ante un monarca infiel" anónimo del siglo XVIII, "Santo Tomás de Aquino a la mesa de un magnate" de Evaristo Muñoz, "Visión de la gloria de Santo Tomás de Aquino por un religioso dominico" de Evaristao Muñoz, "Heliodoro en el templo de Jerusalen" anónimo del siglo XVIII, "La entrega del rosario a Santo Domingo" anónimo del siglo XVII.

En las vidrieras los escudos de Cullera, Liria, Biar, Bocairente, Alpuente, Peñiscola, Peñáguila, Xéraco, Jijona, Villajoyosa, Novelda, Ademuz, Lo Bisbe de Tortosa, Segorbe, Cuart de Poblet, Tabernes, Guadalest y Torrente.

ALA SUR DEL CLAUSTRO ALTO

Debajo de la cúpula, obra de Vicente Salvador Gómez "Santa Teresa de Jesús" de 1676.
En el muro "Los desposorios de la Virgen con San José" anónimo del siglo XVII, "San Juan Evangelista" anónimo del siglo XVII y vitrina con una talla de San Pablo, Ápostol, y terno bordado en plata y oro del siglo XVIII; "Escena de la Sagrada Familia" anónimo del siglo XVII, "Flagelación de San Pedro Nolasco" anónimo del siglo XVIII y vitrina con casullas, siendo lo más notable las aplicaciones de tejido árabe sobre terciopelo rojo de la casulla central; "Coronación de María Santisima" anónimo del siglo XX, "Jesus en el prétorio, escarnecido por los soldados" anónimo del siglo XVII, y vitrina con terno del siglo XVI y reliquia de la Santa Espina donada por Jaime I al monasterio; "Adoración de los pastores" de la escuela de Borrás, "San Pedro Nolasco ayudado por Jesús a llevar la cruz" de J.Vergara y vitrina con capa pluvial del siglo XVIII; "Adoración de los Reyes Magos" de la escuela de Borrás, "San Pedro Nolasco besando las llagas de un leproso" anónimo del siglo XVIII, y vitrina con terno del siglo XX, imagen gótica en alabastro de Santa María Magdalena y en piedra de Santa Catalina (siglo XV), "Adoración de los Reyes Magos" anónimo del siglo XVII.

En las vidrieras lucen los escudos de La Pobla de Benifassá, Morverdre, Gandia, Elig, Vinaroz, Sueca, Requena, Sant Mateu, Denia, Concentaina, Pego, Nules, Enguera, Viver, Villar del Arzobispo, Villerna, Ollería y Albaida.

Debajo de la cúpula que cubre este ángulo del claustro puede verse "El Salvador", remate de un retablo de P.Borrá; "Las lagrimas de San Francisco de Asís" de la escuela de J.Espinosa y una "Alegoria de las Misas Gregorianas" anónimo del siglo XVII.

En esta ala encontramos una gran puerta que da acceso al vestibulo del Salón Real, en cuyos muros encontraremos los lienzos "Adoración de los Reyes Magos" anónimo del siglo XVII, dos "Santos Obispos" anónimo del siglo XVII y "La visitación de Nuestra Señora a Santa Isabel" anónimo del siglo XVIII.

Por la puerta en cuyo frontón se encuentra el escudo en bronce de los monarcas españoles de la casa de Borbón, se penetra en el Salón Real, que es salón-comedor y estancias privadas de los Reyes de España, cuando se hospedan en el Monasterio. El salón presenta, en sus muros forrados de madera, dos lienzos, "Milagro de San Luis Beltrán" de la escuela de Espinosa y "San Francisco Javier pidiendo cruces" anónimo del siglo XVIII; y dos excepciones "socarrats" de Jaime de Scals: "El rey Jaime I con caballeros de la orden de la Merced" y "La batalla de El Puig en 1237". Un vano practicado en el muro norte del torreón y la portezuela correspondiente, disimulada en la pared del salón real, conducen a las habitaciones reservadas para el uso exclusivo de los monarcas. En las vidrieras están los escudos de la Orden de la Merced y del Monasterio de El Puig, con el escudo Real de España.

ALA ESTE DEL CLAUSTRO ALTO

En el muro: "Visión de la celeste Jerusalén por San Pedro Nolasco" de la escuela de J.Espinosa, "La dormición de la Santisima Virgen María" anónimo del siglo XVII y, debajo un arcón del siglo XIX con bellisimos relieves, "Jaime I" de Constantino Gómez, "San Antonio Abad" de la escuela tenebrista valenciana, "San Estanislao de Kostka" anónimo del siglo XVIII, "Alfonso V el Magnánimo" anónimo del siglo XVII, "Retrato del Excelentisimo Jaime Creus y Martí, arzobispo de Tarragona" anónimo de 1824, "Santo Tomás de Villanueva dando limosna" anónimo del siglo XVII y "Retrato de Obispo" anónimo del siglo XX.

En las vidrieras los escudos de Lucena, Ayora, Albocaser, Monovar, Corbera, Carlet, Chiva, Vila Fermosa, Dolors, Oliva, Alberich, Navarrés, Xelva, Canals, Benigánim, Anna, Utiel y Vila Nova de Castelló.

La iglesia del monasterio que es la parte mas antigua, fué iniciada a instancias del almirante don Roger de Lauria (Llùria) en el año 1300, en estilo gótico, continuada por su esposa doña Saurina de Entenza y terminada en el 1340 por la hija de ambos doña Margarita de Lauria y Entenza.

A la iglesia se puede acceder bien por su puerta principal en el lado norte, bien por el pasadizo que comunica el claustro alto con la sacristía de la iglesia. Si entramos por la sacristía de la iglesia podemos ver un gran cuadro de Borrás "Los Santos Juanes, Baustista y Evangelista", dos tablas del siglo XVII "La Virgen María con San Francisco" y "La Santisima Trinidad", y un lienzo anónimo del siglo XVIII "San Pedro Pascual celebrando misa".

El templo es de planta rectangular de tres naves con bóvedas de crucería sostenidas por robustas pilastras. Es un recinto de 26,40 X 16 metros, sin contar las capillas laterales. La nave principal esta presidida por la Capilla Mayor o Presbiterio de ábside cuadrado, al estilo de los templos visigódos. Parece ser que la iglesia está levantada sobre otra construcción anterior a la invasión musulmana.

A la actual iglesia precedió, en el tiempo, la de una sola nave construida por orden de Jaime I, en 1238 y entregada a la Orden de la Merced por dicho monarca el 26 de julio de 1240, de la que se conserva únicamente la portada, trasladada de su emplazamiento primitivo al lugar que hoy ocupa en el lado norte.

Toda la estructura gótica fué recubierta entre los años 1739 y 1745 por un caparazón neoclásico de yeso con el correspondiente zócalo de azulejos, como se puede apreciar en las capillas- testigo que aún no han sido restauradas y devueltas a su original gótico.

La reja que cierra el coro fué forjada en el año 1514 por Esteban Giner, de Valencia; y hasta el año 1967 estuvo a la entrada del presbiterio.

La Capilla Mayor

En ella se venera la imagen de Nuestra Señora de El Puig, aparecida como ya hemos comentado debajo de una campana por San Pedro Nolasco, en el lugar preciso que le señaló un reguero de estrellas. La imagen es un medio relieve cincelado en mármol, ejempar de la estatuaria bizantina de la época de Justiniano (siglo VI); en ella se aprecia la técnica del relieve griego, con incorrecciones y pormenores de culturas exóticas caracteristicas del estilo bizantino. Mide la losa 980 mm. de altura por 620 mm. de ancho y su espesor es de 117 mm. con un peso de 200 kgs. La imagen hubo de ser restaurada después de la guerra civil española y fué canonicamente coronada por Reina de las tierras valencianas el dia 9 de Octubre de 1954. El relicario es obra de los hermanos Piró, y el pequeño retablo se debe al pintor Vicente Rodríguez. La imitación de tapiz es de Francisco Baró que la pintó en 1949 y recuerda las visitas de reyes y prelados. El retablo también es de época moderna, pero sigue los cánones de los retablos góticos de la época con tal perfección, que si no se hiciera mención de ello pasaría por una antiguedad considerable.

Sobre el origen de esta tabla, nada se sabe, pudiera ser que la tabla llegará a El Puig con los ejercitos bizantinos alrededor del año 561, y que en este lugar se construyera un pequeño cenobio. Ante la llegada de los musulmanes a la Peninsula, la tabla podría haber sido escondida en el interior de una campana y enterrada en una colina cerca del cenobio, hasta que en el año 1238 la misma fué encontrada como ya se ha dicho.

Capillas del lado del evangelio (izquierda mirando el presbiterio)

I Capilla. Encontramos el sepulcro del mercedario fray Juan Gilabert Jofré, fundador en el 1409 del primer hospital psiquiatrico del mundo. El sarcofago es de piedra de Almorquí y es de 1948.

II Capilla. Se puede contemplar el monumento funerario gótico (segunda mitad siglo XIV), con el enterramiento del capitan D.Bernardo Guillem de Entenza, tio de Jaime I, alcaide del Castillo de El Puig y muerto en la batalla de el Puig en 1237.


III Capilla. Bóveda de crucería, retablo gótico de la Inmaculada Concepción de María, obra de Vicente Rodríguez; el sepulcro de los mercedarios Lorenzo Company (muerto en 1479) y Juan Calvo (muerto en 1574); y en el pavimento lauda sepulcral del noble valenciano Francisco de Castellví.


IV Capilla. Es la que sirve de vestibulo a la iglesia y es la actual salida del monasterio.

V Capilla. Capilla del Santisimo. Encontraremos una pila bautismal (altar) y dos tablas del maestro Borrás "Los evangelistas San Mateo y San Marcos" (derecha) y "Los evangelistas San Lucas y San Juan" (izquierda).

Capillas del lado de la epistola (derecha mirando el presbiterio)

Todas estas capillas están pendientes de restauración, en ellas se han colocado provisionalmente diversos lienzos de las escuelas valencianas de los siglos XVII y XVIII.

En estas capillas podremos encontrar, el retablo de San Roque del siglo XVII, entre algunos pasos de la Semana Santa.

Camarin de la Virgen

Detras de la capilla mayor, se encuentra el camarin de la Virgen. En su cúpula, pechinas y paredes pintó José Vergara en el año 1781, lo que la tradición cuenta de la imagen de Nuestra Señora de El Puig. Dice la tradición que los ángeles hicierón la imagen de una piedra del sepulcro de María, que la trajerón a El Puig, que aquí la venerarón apóstoles y monjes, y que estos ultimos la enterrarón debajo de una campana ante la llegada de los musulmanes a la peninsula. Posteriormente y por intervención divina san Pedro Nolasco encontró el lugar donde había sido escondida la imagen y que el rey don Jaime cuando conquistó la ciudad de Valencia, deposito las llaves de la ciudad a los pies de la imagen.

En sendas salas al lado del camarin, encontramos una capilla dedicada a San José y la otra sala está dedicada a un pequeño museo donde encontraremos objetos de uso liturgico recuperados despues de la guerra civil y que habián sido robados o perdidos durante el citado periodo.

Portada de la iglesia

Situada en el lado norte, frente a la montaña de "la patà". Es la entrada principal a la iglesia, se trata de una portada románica de transición . Es obra del siglo XIII y en ella se puede destacar la sobriedad de su ornamentación, el arabesco de sus impostas y las escenas evangelicas de sus capiteles. (De izquierda a derecha: la Anunciación, Nacimiento de Jesús, Adoración de los Magos, Huida a Egipto, Degollación de los Santos Inocentes, la conversión del agua en vino de las bodas de Caná, Resurrección de Lazaro, Entrada triunfal de Jesús en Jerusalén, la última cena y el beso de Judas.

También esta puerta se encuentra en desnivel, por lo que para acceder a ella hay dos posibidades subir por una amplia y larga escalera que la enfrenta , o por una rampa habilitada para vehiculos que sube por un lateral del monasterio y que se desemboca en una pequeña explanada.

A su lado encontramos la torre campanario, hecho en piedra al igual que el resto del monasterio, pero rematado en su fase final con ladrillo .

--> La Torre vigia de la playa de El Puig (siglo XVI)
--> Ermita de San Jorge (siglo XIII) sobre el lugar en que se libró la batalla de El Puig
--> La Cartuja de Ara Christi del siglo XVI (hoy complejo hostelero-deportivo)
--> Restos del Castillo de Enesa en la Montaña de la "Patà"

Fecha de realizacion página: 9 de Julio de 2.004
Fecha última modificación:

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